واحة الفصحــى 2

ذكاء وفصاحة
*********
يحكى أن تاجراً تعرض له قطاع الطريق وأخذوا ماله فلجأ إلى المأمون العباسي ليشكو إليه وأقام ببابِه سنةً فلم يؤذَن له : فارتكَبَ حيلةً وَصَل بها إليه ،
: أنه حضر يوم الجمعة ونادَى
يا أهل بغداد اشهدوا علي بما أقول
و هو أن لي ما لَيس لله
وعندي ما ليس عند الله
ومعي ما لم يخلُقه الله
وأحب الفتنة وأكره الحق
وأشهد بما لم أرَ
وأصلي بغير وضوء
فلما سمعه الناس حملوه إلى المأمون
فقال له : ما الذي بلغني عنك ؟
فقال : صحيح
قال : فما حملك على هذا ؟
قال : قُطع علي وأخذ مالي ولي ببابك سنة لم يؤذن لي
ففعلت ما سمعت لأراك وأبلغك لترد عليَّ مالي
قال : لكَ ذلك إن فسَّرتَ ما قلتَ
قال : نعم
أما قولي : إن لي ما ليس لله
فلي زوجة ووَلَد ، وليس ذلك لله
وقولي عندي ما ليس عند الله
فعندي الكذب والخديعة ، والله بريء من ذلك
وقولي : معي ما لم يخلقه الله
فأنا أحفظ القرآن ، وهو غير مخلوق
وقولي : أحب الفتنة
فإني أحب المال والولد
لقوله تعالى : إنما أموالُكم وأولادكم فتنة
وقولي : أكره الحق
فأنا أكره الموت وهو حق
وقولي : أشهد بما لم أَرَ
فانا أشهد أن محمدا رسول الله , ولم أرَه
وقولي : أصلي بغير وضوء
فإني أصلي على النبي بغير وضوء
فاستحسن المأمون ذلك وعَوَّضه عن ماله

غربة .. للشاعر زكي قنصل
أثرتَ في القلب شجواً كان يخفيه ==فلا تلمه إذا فاضت مآقيه
ويح الغريب.. أما تكفيه غربته ==حتى تجرّحه الذكرى وتكويه
أكلما شام مـــن واديه بارقــــة ==هفا وصفــق تحنانا لواديه
في القلب جرح وقاك الله لفحته==حار الطبيب وحار المبتلى فيه
ما زالت الشام في وجداننا حلماً==ويح الغريب متى تقضى أمانيه
إن لم يتح لي قصر في ربا وطني==رضيت عنه بقبر في براريه

وسأل رجل عمر بن قيس عن الحصاة من حصى المسجد

يجدها الإنسان في ثوبه أو خفه أو جبهته ؟

فقال له : ارم بها .

قال الرجل : زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد .

قال : دعها تصيح حتى ينشق حلقها .

قال الرجل : أولها حلق ؟

قال : فمن أين تصيح .

العقد لابن عبد ربه

وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه

قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكنّ الوالي لم يعطه شيئاً وسأله :

ما بال فمك معوجاً, فرد الشاعر :

لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس .

جزى الله عنا المـــــوت خير جزائه *** أبر بنا مــــن كـــــل بــــر و أرأف

يعجل تخليص النفوس من الأذى *** ويدني من الدار التي هي أشرف

النَّـحْـوُ أَفْـضَـلُ مَـا يُـقْـرَا وَ يُـقْـتَـبَسُ....................

....................لِأَنَّـــهُ لِـكِـــتَـابِ الله يُـلْـــتَـــمَـسُ

إِذَا الفَـتَـى عَــرَفَ الإِعْــرَابَ كَانَ لَــهُ....................

....................مَـهَـابَــةٌ لِأُنَاسٍ (1) حَــوْلَـهُ جَـلَـسُـوا

لَا يَـنْـطِـقُــونَ حِـذَارًا أَنْ يُـلَـحِّـنَـهُـمْ....................

....................كَأَنَّـمَـا بِـهِــمُ مِــنْ أَجْـــلِـهِ خَــرَسُ

لَا يَـسْـتَوِي مُـعْرِبٌ فِـينَـا وَمُـلْـتَـحِـنٌ....................

....................هَلْ تَسْتَوِي البَغْلَةُ العَرْجَاءُ وَالفَرَسُ ؟!

من شعر الحكمة للشاعر(طرفة بن العبد):
إذا كنت في حاجة مرسلا *** فأرسل حكيما ولا توصه
وإن ناصح منك يوما دنا *** فلا تنأ عنه ولا تقصه
وإن باب أمر عليك التوى *** فشاور لبيبا ولا تعصه
وذو الحق لا تنتقص حقه *** فإن القطيعة في نقصه
ولا تذكر الدهر في مجلس *** حديثا إذا أنت لم تحصه
ونص الحديث إلى أهله *** فإن الوثيقة في نصه
ولا تحرصن فرب امرئ *** حريص مضاع على حرصه
وكم من فتى ساقط عقله *** وقد يعجب الناس من شخصه

غربة .. للشاعر زكي قنصل
أثرتَ في القلب شجواً كان يخفيه ==فلا تلمه إذا فاضت مآقيه
ويح الغريب.. أما تكفيه غربته ==حتى تجرّحه الذكرى وتكويه
أكلما شام مـــن واديه بارقــــة ==هفا وصفــق تحنانا لواديه
في القلب جرح وقاك الله لفحته==حار الطبيب وحار المبتلى فيه
ما زالت الشام في وجداننا حلماً==ويح الغريب متى تقضى أمانيه
إن لم يتح لي قصر في ربا وطني==رضيت عنه بقبر في براريه

لو كان بالحِيَل الغنى لوجدتنـي .. بنجوم أقطـار السمـاء تعلّقـي
لكنَّ من رُزِق الحِجَى حرم الغِنَى .. ضـدان مفتـرقـان أي تفـرقِ
ومن الدليل على القضاء وحكمه .. بؤس اللبيب وطيب عيش الأحمقِ

» واحة إيمانية . واحة في هجير الحياة
» واحة الفصحى 5
» واحة الفصحى 6
» واحة الفصحى 7
» واحة شعرية