في ظلال الشعر

مَعْ هدأةِ الأفكار أرنو لانحسارِ الشمسِ تخطو للمغـيبْ

مبهورةَ الأنفاس أنهلُ سحرَها مفتونةً برؤى الغروب

تتسلَّلُ الأنغامُ من أكوانها ويسبِّحُ الكونُ الرحـيب

وترفرف الأرواح هائمةً بها وَقْدًا تأجَّج في القـلـوب

وتفجَّر الإحساس يصغي للجمال يزفُّه قلبًا يذوب

والبحر يسري في نعاسٍ خادرٍ والأفق يُشعلُه اللهـيب

والموجُ ينساب الهوينى صار يُشقيه التنائي كالغريب

وإذا الظلالُ تثير من حولي الأسى والعمر يدنو للغيوب

والذكريات تفيضُ من خلَجات نفسٍ هزَّها الشوقُ الرطـيب

وحدي هنا وبوحشتي ما كنت أعرف أين تُفضي بي الدروب

وأنا أودِّعُ ما مضى ويشدُّني همسُ الحنين إلى الحـبـيب

فإلى متى والفكر يهفو شاردًا والقلبُ يُثقله الوجيب ؟

وإلى متى يشتاق قلبي نابضًا وأنا أداري بالهروب

"ماجدة ذو الفقار"

لاتأخذوا الأسرارَ عنْ أبياتهِ :: شعرًا نظمتُ وعِشتُ في حالاتِهِ

أنشأتُ من وحي الخيالِ عوالمًا :: قدْ عوّضتْ قلبي على خيباتِهِ

والشعرُ تعزيةُ السماءِ لشاعرٍ :: قعدتْ بهِ الأفعالُ عن غيّاتهِ

هو رسمُ أيامِ الصبا ما أذنبتْ :: إلاّ بحُلوِ القولِ في غاداتِهِ

إنّي أقول لكُم مقالةَ عارفٍ :: بالأمرِ لايخفِي حقيقةَ ذاتهِ

الشعرُ عجزُ الفعلِ وَقْدَةُ نارِهِ :: والحبُّ فقدُ الوصلِ روحُ صلاتِهِ

* * * * *
للشاعر الليبي المرحوم: خليفة التليسي

وإن من الشعر لحكمة :

إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت
له عن عدو في ثياب صديق

من رعى غنما في أرض مسبعة
ونام عنها تولى رعيها الأسد

كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا
يرمى بالصخر فيلقي بأطيب الثمر

إذا لم يكن من الموت بد
فمن العجز أن تموت جبانا

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة
على المرء من وقع الحسام المهند

وعاجز الرأي مضياع لفرصته
حتى إذا فات أمرا عتب قدره

وأي حسام لم تصبه كلالة
وأي جواد لم تخنه الحوافر

وإذا النساء نشأن في أمية
رضع الرجال جهالة وخمولا

إذا كان الغراب دليل قوم
يمر بهم على جيف الكلاب

تأتي المكاره حين تأتي جملة
وأرى السرور يأتي في الفلتات

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد
وينكر الفم طعم الماء من سقم

قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت
ويبتلي الله بعض القوم بالنعم

الناسُ مِن جِهَةِ التمثيلِ اَكفاءُ ** أَبوهُمُ آدَمُ وَالأُمُ حَوّاءُ

نَفسٌ كَنَفسٍ وَأَرواحٌ مُشاكَلَةٌ ** وَأَعظُمٍ خُلِقَت فيها وَأَعضاءُ

وَإِنَّما أُمَّهاتُ الناسِ أَوعِيَــةٌ ** مُستَودِعاتٌ وَلِلأَحسابِ آباءُ

فَإِن يَكُن لَهُمُ مِن أَصلِهِم ** شَرَفٌ يُفاخِرونَ بِهِ فَالطينُ وَالماءُ

ما الفَضلُ إِلا لِأَهلِ العِلمِ ** إِنَّهُمُ عَلى الهُدى لِمَنِ اِستَهدى أَدِلّاءُ

وَقَدرُ كُلِّ اِمرِئٍ ما كاَن يُحسِنُهُ ** وَلِلرِجالِ عَلى الأَفعالِ اسماءُ

وَضِدُّ كُلِّ اِمرِئٍ ما كانَ يَجهَلُهُ ** وَالجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أَعداءُ

وَإِن أَتَيتَ بِجودٍ مِن ذَوي نَسَبٍ ** فَإِنَّ نِسبَتَنا جودٌ وَعَلياءُ

فَفُز بِعِلمٍ وَلا تَطلُب بِهِ بَدَلاً ** فَالناسُ مَوتى وَأهُلُ العِلمِ أَحياءُ

على بن أبى طالب رضي الله عنه

لا تيأسن من لطف ربك
إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

مَاذَا يَضِيْرُ النِّسْرَ لَوْ عَصَفَتْ بِهِ
هَوْجُ الرِّيَاحِ وَ لَمْ يَرُقْهُ المَخْدَعُ ؟

و اللَّيْثَ إِنْ هَجَرَ العَرِيْنَ لِبُرْهَةٍ
وَ بَنُو الثَّعَالِبِ حَوْلَهُ تَتَجَمَّعُ ؟

كُنْ ذَلِكَ القَدَرَ العَصِيَّ عَلَى الأَذَى
وَ انْهَضْ فَإِنَّكَ جَارِفٌ مُتَجَمِّعُ

أَوْ نَمْ عَلَى إِبَرِ الشَّقَاءِ مُكَرَّمَاً
وَاسْكُتْ فَإِنَّ الصَّمْتَ كَنْزٌ أَرْوَعُ

وَامْسَحْ جِرَاحَكَ فَالحَيَاة ُ قَصِيْرَةٌ
و لِكُلِّ أَمْرٍ قِصَّةٌ وَ تَتَبُّعُ

و اغْفِرْ وكُنْ كَالوَرْدِ يَلْثُمْهُ النَّدَى
وَ عَلَى البِطَاحِ أَرِيْجُهُ يَتَضَوَّعُ

كتمت الهوي حتي أضر بك الكتمُ : ولامك أقوام ولومهم ظلمُ

ونم عليك الكاشحون وقبلهم : عليك نم الهوي لو ينفع النمُ

وزادك إغراء بها طول بخلها : عليك وأبلي لحم أعظمك الهمُ

فأصبحت كالنهدي إذ مات حسرة : علي إثر هند أو كمن سقي السمُ

ألا من لنفس لا تموت فينقضي : شقاها أو تحيا حياة لها طعمُ

فذق هجرها قد كنت تزعم أنه : رشاد ألا يا ربما كذب الزعمُ

غيرتِ المودةُ والاخاءُ ** و قلَّ الصدقُ وانقطعَ الرجاءُ
و أسلمني الزمانُ إلى صديقٍ ** كثيرِ الغدرِ ليس له رعاءُ
وَرُبَّ أَخٍ وَفَيْتُ لهُ وَفِيٍّ ** و لكن لا يدومُ له وفاءُ
أَخِلاَّءٌ إذا استَغْنَيْتُ عَنْهُمْ ** وأَعداءٌ إذا نَزَلَ البَلاَءُ
يديمونَ المودة ما رأوني ** و يبقى الودُّ ما بقيَ اللقاءُ
و ان غنيت عن أحد قلاني ** وَعَاقَبَنِي بمِا فيهِ اكتِفَاءُ
سَيُغْنِيْنِي الَّذي أَغْنَاهُ عَنِّي ** فَلاَ فَقْرٌ يَدُومُ وَلاَ ثَرَاءُ
وَكُلُّ مَوَدَّةٍ للِه تَصْفُو ** وَلاَ يَصْفُو مَعَ الفِسْقِ الإِخَاءُ
و كل جراحة فلها دواءٌ ** وَسُوْءُ الخُلْقِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ
ولَيْسَ بِدَائِمٍ أَبَدا نعِيْمٌ ** كَذَاكَ البُؤْسُ لَيْسَ لهُ بَقَاءُ

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ... من راحة فدع الأوطان واغتـرب
سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه ... وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب
إني رأيت ركـود الـماء يفســده . .. إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة . .. لملَّها الناس من عجم ومن عـرب
والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه .. . والعود في أرضه نوع من الحطب
فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه ... وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب

الإمام الشافعي

إيّاكَ أنْ تُـــهدي الورودَ لميّتٍ
مُتبلِّدٍ يشكو مـن الإحساسِ

فـالوردُ ينبضُ بـالحياةِ عبيــرهُ
ويُخـالطُ الأبـــــدانَ كـالأنفاسِ

واصنع جميلكَ دون أيّ تملمُلٍ ..
تُصبح بعيـن النَّاسِ كالألماسِ

حــرِّك بفعلكَ كُــل قـلبٍ جامدٍ
فالمرءُ بـالأفعالِ بيــــن النّاسِ

شعر : د. محمد الحالمي

أتخجل إن يعاتبك الحبيبُ ؟!
على التقصير إن يوماً تغيبُ؟!

و تقسم بالإله تصون عهداً
ولكن حال بينكما المغيبُ

أتحلف يا فلان لعين حبٍّ
لبعض سنينَ في ودٍّ يطيبُ ؟!

فماذا و الإله حباك عمراً
وأعطاك الفؤاد فهل تصيبُ

وتذكره إذا ما تهتَ عنه
وترجوه السماح فكم يجيبُ

فسبحان الإله يزيد فضلاً
و واعجباً إذا غَفِلَ اللبيبُ

محمد طكو الشاعر

في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
..................................................
باسم الحبيب نرى الوجودَ يرنّمُ
صلوا على خير الأنام وسلموا

ملأ الوجود كرامة وتألقًا
فإذا الوجود بحسنه يتكلمُ

هو أحمدٌ ومحمد سطعت به
شمس الحقيقة ، نهجه يُترسّم

هذا النبي حبيبنا وطبيـبنا
بعد الإله ، حديثه مستلهم

حُبُّ البشير المصطفى سكنَ الحشا
ملأَ الجوانحَ ، حبه لا يكتم

يا سعد من زار النبي محمدا
يا سعد من بلقائه يتنعم

فضل الرسول محمدٍ عمَّ الورى
فالكون منه تألق وتبسّم

أكرم بمخلوق له دان الألى
جعلوا البرية بالهداية تنعمُ

ركزوا لواء العلم في كل الدنى
ولسطوة الطاغين لم يستسلموا

وهو الذي أهدى الخلائق كلها
دينا له كل العقول تُسَلّم

في واحة الإسلام كل خميلة
بسمائها تدنو وتزهو الأنجم

ثمر السعادة يانع بغصونها
ونسيمها عطر لمن يتنسم

فيها الشفاء لكل قلب مدنف
فيها الدواء لكل من يتألم

*****************
يا سيدي سبوك جهلا ويحهم
ولأنتَ عند الله ، أنت الأكرم

ولقد كفاك الله كل مُشَرّقٍ
ومُغَرّب مستهزئٍ لا يعلمُ

فلأنت من غسل الملائكُ صدرهُ
وبيـوم مولده استنارت أنجمُ

ولأنت من شاد الفضائلَ كلها
فإذا الجهالة حصنها يتهدم
*****************

كنتَ الأمين الصادق المحبوب في
بطحاءِ مكة أنت بعدُ مُحَكّمُ

وحراءُ يحكي للزمان حكايةً
عن عابدٍ متأمّلٍ لا يَسأمُ

واهتزت الآفاق عند دعائه
في غار ثور والعدا تتضرّمُ

ولأنت مَن مَلَكَ القلوبَ بعفوهِ
فإذا القلوبُ لدِين أحمدَ تسْلمُ

وإذا بها تجد الحياة جميـلة
فالكل بالفجر المنوِّر يحلم

صلى الإله على الحبيب ، وكلُّ من
صلى على أغلى الأحبة يغنمُ

قصيدة صفي الدين الحلي يحرض ملوك و سلاطين الإسلام على الاحتراز من المغول

لا يمتطي المجد من لم يركب الخطرا
ولا ينال العلا من قدم الحذرا

ومن أراد العلا عفوا بلا تعب
قضى ولم يقض من إداراكها وطرا

لابد للشهد من نحل يمنعه
لا يجتني النفع من لم يحمل الضررا

لا يبلغ السؤل إلا بعد مؤلمة
ولا يتم المنى إلا لمن صبرا

وأحزم الناس من لو مات من ظمإ
لا يقرب الورد حتى يعرف الصدرا

وأغزر الناس عقلا من إذا نظرت
عيناه بالأمر غدا بالغير معتبرا

فقد يقال عثار الرجل إن عثرت
ولا يقال عثار الرأي إن عثرا

من دبر العيش بالآراء دام له
صفوا وجاء إليه الخطب معتذرا

يهون بالرأي ما يجري القضاء به
من أخطأ الرأي لا يستذنب القدرا

من فاته العز بالأقلام أدركه
بالبيض يقدح من أطرافها الشررا

لا يحسن الحلم إلا في مواطنه
ولا يليق الوفا إلا لمن شكرا

ولا ينال العلا إلا فتى شرفت
خلاله فأطاع الدهر ما أمرا

كالصالح الملك المرهوب سطوته
فلو توعد قلب الدهر لا نفطرا

لما رأى الشر قد أبدى نواجذه
والغدر عن نابه للحرب قد كشرا

رأى القسي إناثا عن حقيقتها
فعافها واستشار الصارم الذكرا

فجرد العزم من قبل الصفاح لها
ملك عن البيض يستغني بما شهرا

يكاد يقرأ من عنوان همته
ما في صحائف ظهر الغيب قد سطرا

كالبحر والدهر في يومي ندى وردى
والليث والغيث في يومي وغى وقرى

ما جاد للناس إلا قبل ما سأـلوا
ولا عفا قط إلا بعد ما قدرا

لاموه في بذله الأموال قلت لهم
هل تقدر السحب ألا ترسل المطرا

--------------------------------------------
خَـلِّ الذِّنـــــوبَ صغيـــرَها وكبيــــرَها فهـو التُّقي
----------------------------------------------
واصْنَعْ كَمَــاشٍ فوقَ أرضِ الشَّوكِ يحْــذَرُ ما يَرى
----------------------------------------------
و لا تُحَقِّــــــرَنَّ صغيْرَة ً إنَّ الجبــالَ مِنَ الحَصَى
---------------------------------------------

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

أحبكِ واحة هدأتْ
عليها كل أحزانى
أحبكِ نسمة تروى
لصمت الناس ألحانى
ولو خُيرتُ فى وطن
لقلتُ هواكِ أوطانى
ولو أنساكِ يا عمرى
حنايا القلب تنسانى
إذا ما ضعتُ فى درب
ففى عينيكِ عنوانى

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

دَعْ الأمــــورَ تجْرى فى أعِنَّتِــــها ولا تنـامَنَّ إلا خالِى البالِ
مابينَ غمْضةِ عَيْــنٍ و انتباهتِها يبــدِّل ُاللهُ مِنْ حال ٍإلى حالِ

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

أعاتب فيك عمري
بعدي وبعدك ليس في إمكاني
فأنا أموت إذا ابتعدت ثواني
وأنا رماد حائر في صمته
فإذا رجعت يعود كالبركان
وأنا زمان ضائع في حزنه
فإذا ابتسمت يرى الوجود أغاني
وأنا غمام هائم في سره
وسحابة كفت عن الدوران
وأنا نهار ضللته نجومه
صبح وليل كيف يجتمعان
وأنا أمام الناس لحن صاخب
وأمام حزني أشتكى وأعانى
وأنا أغيب عن الوجود إذا ألتقي
شوقي وشوقك في عناق حاني
وأنا أذوب إذا تلاقى دربنا
وتعانقت في نشوة شفتان
أنا لا أراك دقيقة ألهو بها
أو لحظة حيرى بلا عنوان
أنا لا أراك قصيدة من سحرها
سكر الزمان وأطربته معاني
أو موجة أغفو قليلا عندها
فإذا إنتشت هربت إلى الشطان
أو رشفة من كأس عمر هارب
يا ويح قلبي من زمان فان

فاروق جويدة

حننْتَ إلى ريَّا ونفسكَ باعدتْ ... مزارَكَ من ريَّا وشَعْباكما معَا
فما حسنٌ أن تأتيَ الأمرَ طائعاً ... وتجزعَ أن داعي الصَّبابةِ أسمعَا
قِفا ودِّعا نجداً ومن حلَّ بالحمَى ... وقلَّ لنجدٍ عندنا أن يُودَّعا
ألا ليسَ أيَّام الحمَى برواجعٍ ... عليك ولكن خلِّ عينيكَ تدمَعَا
بكتْ عينيَ اليُسرَى فلمَّا زجرتُها ... عن الجهلِ بعد الحلْمِ أسبَلَتا معَا
وأذكُرُ أيَّامَ الحمَى ثمَّ أنْثَني ... على كبِدِي من خشيةٍ أنْ تصدَّعا
ألا يا خليليَّ اللَّذين تواصَيا ... بلومِيَ إلاَّ أنْ أُطيعَ وأتْبَعا
فإنِّي وجدتُ اللّومَ لا يُذهب الهوَى ... ولكنْ وجدتُ اليأسَ أجدَى وأنْفَعا
وسرب بدتْ لي فبه بِيضٌ نواهِدٌ ... إذا سُمتُهنَّ الوصلَ أمسينَ قُطَّعا
مَشَينَ اطّرادَ السَّيل هوناً كأنَّما ... تراهنَّ بالأقدامِ إذ مِسْنَ ظُلَّعا
فقلتُ سقَى اللهُ الحمَى دِيَمَ الحَيَا ... فقلنَ سقاكَ الله بالسّمّ منقَعَا
وقلتُ عليكنَّ السَّلامُ فلا أرَى ... لنفسيَ من دونِ الحمَى اليومَ مَقْنَعا
فقلنَ أراكَ اللهُ إن كنتَ كاذباً ... بنانكَ مِن يُمنَى ذراعيكَ أقطَعَا
فلم أرَ مثلَ العامريَّة قبلَها ... ولا مثلَها يومَ ارْتحلْنا مُودَّعا
تُريكَ غداةَ البينِ مقلةَ شادنٍ ... وجيدَ غزالٍ في القلائدِ أتلَعَا
شكوتُ إليها ما أُلاقِي من الهوَى ... وخشْيةَ شَعب الحيِّ أن يتصدَّعا
فما كلَّمتْنا غيرَ رجعٍ وإنَّما ... ترقرقتِ العينان منها لتَدْمَعا
كأنَّك بدعٌ لم تَرَ البينَ قبلَها ... ولم تكُ بالألاّف قبلُ مُفجَّعا
فليت جِمالَ الحيِّ يومَ ترحَّلوا ... بذي سلَمٍ أمستْ مَزاحيفَ ظُلَّعا
فيُصبحنَ لا يُحسنَّ مشياً براكب ... ولا السَّيرَ في نجدٍ وإنْ كانَ مَهْيَعا
أتجزعُ والحَّانِ لم يتفرَّقا ... فكيف إذا داعِي التَّفرُّقِ أسمَعَا
تلَفَّتُ نحو الحيِّ حتَّى وجدتُني ... تشكَّيتُ للإصغاءِ لِيتاً وأخْدَعا

أمتي هل لـك بيـن الأمـم ــــــــــــ منبـر للسـيـف أو للقـلـم
أتلقـاك وطرفـي مـطـرق ــــــــــــ خجلا من أمسـك المنصـرم
ويكاد الدمـع يهمـي عابثـا ــــــــــــ ببقـايـا كبـريـاء الألــم
أين دنياك التي أوحـت إلـى ــــــــــــ وتـري كـل يتيـم النـغـم
كم تخطيت علـى أصدائـه ــــــــــــ ملعب العز ومغنـى الشمـم
وتهاديـت كأنـي سـاحـب ــــــــــــ مئزري فوق جبـاه الأنجـم
أمتـي كـم غصـة داميـة ــــــــــــ خنقت نجوى علاك في فمـي
أي جرح في إبائي راعـف ــــــــــــ فاتـه الآسـي فلـم يلتـئـم
أ لإسرائيـل تعـلـو رايــة ــــــــــــ في حمى المهد وظل الحرم؟
كيف أغضيت على الذل ولم ــــــــــــ تنفضي عنك غبار التهـم؟
أوما كنت إذا البغي اعتـدى ــــــــــــ موجة من لهب أو مـن دم؟
كيف أقدمت أحجمـت ولـم ــــــــــــ يشتف الثأر ولـم تنتقمـي؟
اسمعي نوح الحزانى واطربي ــــــــــــ وانظري دمع اليتامى وابسمي
ودعي القـادة فـي أهوائهـا ــــــــــــ تتفانى في خسيـس المغنـم
رب وامعتصمـاه انطلـقـت ــــــــــــ مـلء أفـواه البنـات اليتـم
لامسـت أسماعهـم لكنهـا ــــــــــــ لم تلامس نخـوة المعتصـم
أمتـي كـم صنـم مجددت ــــــــــــ لم يكن يحمل طهـر الصنـم
لا يلام الذئـب فـي عدوانـه ــــــــــــ إن يك الراعي عـدوَّ الغنـم
فاحبسي الشكوى فلولاك لمـا ــــــــــــ كان في الحكم عبيدُ الدرهـم
أيها الجندي يا كبـش الفـدا ــــــــــــ يا شعـاع الأمـل المبتسـم
ما عرفت البخل بالـروح إذا ــــــــــــ طلبتها غصص المجد الظمي
بورك الجرح الـذي تحملـه ــــــــــــ شرفا تحـت ظـلال العلـم
للشاعر : عمر أبو يشة

من روائع مصطفى صادق الرافعي ( بلادي هواها )

بلادي هواها في لساني وفي دمي... يمجدُها قلبي ويدعو لها فمي
ولا خيرَ فيمن لا يحبُّ بلادَهُ...ولا في حليفِ الحب إن لم يتيم
ومن تؤوِهِ دارٌ فيجحدُ فضلها...يكن حيواناً فوقه كل أعجمِ
ألم ترَ أنَّ الطيرَ إن جاءَ عشهُ...فآواهُ في أكنافِهِ يترنم
وليسَ من الأوطانِ من لم يكن لها...فداء وإن أمسى إليهنَّ ينتمي
على أنها للناس كالشمس لم تزلْ....تضيءُ لهم طراً وكم فيهمُ عمي
ومن يظلمِ الأوطان أو ينسَ حقها....تجبه فنون الحادثات بأظلم
ولا خيرَ فيمنْ إن أحبَّ دياره...أقام ليبكي فوقَ ربعٍ مهدم
وقد طويتْ تلك الليالي بأهلها....فمن جهلَ الأيامَ فليتعلم
وما يرفع الأوطانَ إلا رجالها...وهل يترقى الناسُ إلا بسلم
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلهِ....على قومهِ يستغنَ عنه ويذمم
ومن يتقلبْ في النعيم شقيْ بهِ ...إذا كان من آخاهُ غيرُ منعم

مضناك جفاهُ مرقده وبكاه ورحمَ عودُهُ
حيرانُ القلبِ مُعَذَّبُهُ مقروح الجفنِ مسهده
أودى حرفاً إلا رمقاً يُبقيه عليك وتُنْفِدهُ
يستهوي الورق تاوهه ويذيب الصخرَ تنهدهُ
ويناجي النجمَ ويتعبه ويُقيم الليلَ ويُقْعِدهُ
ويعلم كلَّ مطوقة ٍ شجناً في الدَّوحِ ترددهُ
كم مد لطفيكَ من شركٍ وتادب لا يتصيدهُ
فعساك بغُمْضٍ مُسعِفهُ ولعلّ خيالك مسعدهُ
الحسنُ حَلَفْتُ بيُوسُفِهِ والسورة ِ إنك مفردهُ
قد وَدَّ جمالك أو قبساً حوراءُ الخُلْدِ وأَمْرَدُه
وتمنَّت كلٌّ مقطعة ٍ يدها لو تبعث تشهدهُ
جَحَدَتْ عَيْنَاك زَكِيَّ دَمِي أكذلك خدَّك يحجده؟
قد عزَّ شُهودي إذ رمَتا فأشرت لخدِّك أشهده
وهممتُ بجيدِك أشركه فأبى ، واستكبر أصيده
وهزَزْتُ قَوَامَك أَعْطِفهُ فَنَبا، وتمنَّع أَمْلَدُه
سببٌ لرضاك أمهده ما بالُ الخصْرِ يُعَقِّدُه؟
بيني في الحبِّ وبينك ما لا يَقْدِرُ واشٍ يُفْسِدُه
ما بالُ العاذِلِ يَفتح لي بابَ السُّلْوانِ وأُوصِدُه؟
ويقول : تكاد تجنُّ به فأَقول: وأُوشِكُ أَعْبُده
مَوْلايَ ورُوحِي في يَدِه قد ضَيَّعها سَلِمتْ يَدُه
ناقوسُ القلبِ يدقُّ لهُ وحنايا الأَضْلُعِ مَعْبَدُه
قسماً بثنايا لؤلُئِها قسم الياقوت منضده
ورضابٍ يوعدُ كوثرهُ مَقتولُ العِشقِ ومُشْهَدُه
وبخالٍ كاد يحجُّ له لو كان يقبَّل أسوده
وقَوامٍ يَرْوي الغُصْنُ له نَسَباً، والرُّمْحُ يُفَنِّدُه
وبخصرٍ أوهَنَ مِنْ جَلَدِي وعَوَادِي الهجر تُبدِّدُه
ما خنت هواك ، ولا خطرتْ سلوى بالقلب تبرده

شوقي

» فى رحاب الشعر
» الشعر الحلمنتيشي
» جماليات الشعر
» الشعر والشعراء
» من روائع الشعر