مختارات شعرية من قراءاتي

أضعنا الأمس في سَفهٍ
وهذا اليوم قد هـانا

وبات الـرقصُ شرعتَنـا
وبين البين تلقـانا

فلا دينٌ يـُؤمّـننـا
ولا حَــظ ٌ لِـدُنيــانــا

سنبكى كلنـا أسفــا
زمانَ المجـد أزمـانا

ونقضي عمرنا نرثي
صنوفَ العلم ألوانا

فمن يُخطي خطيئتَنا
يبيتُ العمرَ سهرانا

فعارٌ في مسيرتنـا
طلبنا الذئبَ يرعانـا

فأضحى الفقرُ صاحبَنا
وصار الذلّ عنوانا

المهندس فيصل عزيز

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

يا دهر ما أقضاك من متلوّن : في حالتيك وما أقلك منصفا
وغدوت للعبد الجهول مصافيا : وعلى الكريم الحرّ سيفا مرهفا
دهر اذا أعطى استردّ عطاءه : واذا استقام بدا له فتحرّفا
لا أرتضيك وان كرمت لأنني : أدري بأنك لا تدوم على الصفا
ما دام خيرك يا زمان بشرّه : أولى بنا ما قل منك وما كفى

ألا ليتَ شِعْري هلْ أبِيتَنَّ ليلةً ☆☆ على حَذَرٍ مِنها وأمْريَ مُبْرَمُ

وهلْ أرِدَنْ ماءَ الحياةِ وأرْتَوِي ☆☆ عَلى ظمإٍ مِن حوضِهِ وهوَ مُفْعَمُ

وهلْ تَبْدُوَنْ أعلامُها بعدَما سَفَتْ ☆☆ على رَبْعِها تِلكَ السَّوافِي فَتُعْلَمُ

وهلْ أفرِشَنْ خدِّي ثَرَى عتَبَاتِهِمْ ☆☆ خُضُوعًا لَهم كَيْما يَرِقُّوا ويَرْحَمُوا

وهلْ أرْمِيَنْ نفسِي طرِيحًا ببابِهم ☆☆ وطَيْرُ منايا الحبِّ فوقي تُحَوِّمُ

فيا أسفِي تفنَى الحياةُ وتنقضي ☆☆ وذا العتْبُ باقٍ ما بَقِيتُمْ وعِشْتُمُ

فما منكمُ بُدٌّ ولا عنكم غِنًى ☆☆ ومالِيَ مِن صَبْرٍ فأسْلُوَ عنْكُمُ

ومَن شاءَ فلْيَغْضَبْ سواكُم فلا أذًى ☆☆ إذا كنتمُ عن عبْدِكُمْ قدْ رَضِيتُمُ

وعُقْبَى اصْطِباري فِي هَواكُم حميدةٌ ☆☆ ولكنها عنكمْ عِقابٌ ومَأثَمُ

وما أنا بالشاكي لما ترتَضونَهُ ☆☆ ولكنَّنِي أرضَى به و أُسَلِّمُ

وحَسْبِي انْتِسابي مِن بُعَيْدٍ إلَيْكُمُ ☆☆ ألا إنهُ حظٌّ عظيمٌ مُفْخَّمُ

إذا قيلَ هذا عبدُهُم ومُحِبُّهُم ☆☆ تَهَلَّلَ بِشْرًا وجهُهُ يَتَبَسَّمُ

أحِبَّتَهُ عَطْفًا عليهِ فإنهُ ☆☆ لَفِي ظمأٍ والموردُ العَذْبُ أنْتُمُ

ابن قيم الجوزية

فأين المعافى من النائبات...و من صاحب الدّهر لم يعفـهِ
ومنْ صاحبَ الدهر لاقى الذي...يخافُ على الرغمِ من أنفهِ
فكنْ حـازمَ الرأي واصبـرْ لـهُ .... فللحرَّ صبـرٌ على ضعفـهِ
ولاتسألِ النـاس ما يملكـونَ...ولكـنْ سـلِ الله واستكفــهِ
ولا تخضعــنَّ إلـى سلفــة ٍ .... وإن كانتِ الأرضُ في كفهِ
فإن اللئيــمَ وإن خلتـــه ... كريمـاً يـذودوك عـن عـرفــــهِ
ويرجـعُ محصــولُ أخـلاقــهِ ... إلـى أصلــهِ وإلـى صنفــهِ
وكـلُّ مُقِــلًّ وذي ثــــروة ٍ .... فـإنَّ المنيــة َ مــنْ خلفـهِ

ربيعة الرقي

إن ضاقت ..الحال :
==========
للدهر إدبار وإقبال *** وكل حال بعدها حال
وصاحب الأيام في غفلة *** وليس للأيام إغفال
والمرء منسوب إلى فعله *** والناس أخبار وأمثال
يا أيها المُطلِق آماله *** من دون آمالك آجال
كم أبلت الدنيا وكم جددت *** منا وكم تُبلى وتغتال
ما أحسن الصبر ولا سيما *** بالحر إن ضاقت به الحال
[ علي بن الجهم ]

تنبهوا واستفيقوا أيها العرب ... فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب

فيم التعلل بالآمال تخدعكم ... وأنتم بين راحات الفنا سلب

الله أكبر ما هذا المنام فقد ... شكاكم المهد واشتاقتكم الترب

كم تظلمون ولستم تشتكون وكم ... تستغضبون فلا يبدو لكم غضب

ألفتم الهون حتى صار عندكم ... طبعاً وبعض طباع المرء مكتسب

وفارقتكم لطول الذل نخوتكم ... فليس يؤلمكم خسف ولا عطب

لله صبركم لو أن صبركم ... في ملتقى الخيل حين الخيل تضطرب

كم بين صبر غدا للذل مجتلباً ... وبين صبر غدا للعز يحتلب

فشمروا وانهضوا للأمر وابتدروا ... من دهركم فرصة ضنت بها الحقب

لا تبتغوا بالمنى فوزاً لأنفسكم ... لا يصدق الفوز ما لم يصدق الطلب

إبراهيم اليازجي

............

صبورٌ ولوْ لمْ تبقَ مني بقية ... قؤولٌ ولوْ أنَّ السيوفَ جوابُ

وَقورٌ وَأَحداثُ الزَمانِ تَنوشُني ... وَلِلمَوتِ حَولي جيئَةٌ وَذَهابُ

وَألْحَظُ أحْوَالَ الزّمَانِ بِمُقْلَة ٍ ... بها الصدقُ صدقٌ والكذابُ كذابُ

بِمَنْ يَثِقُ الإنْسَانُ فِيمَا يَنُوبُهُ ... وَمِنْ أينَ للحُرّ الكَرِيمِ صِحَابُ؟

وَقَدْ صَارَ هَذَا النّاسُ إلاّ أقَلَّهُمْ ... ذئاباً على أجسادهنَّ ثيابُ

أبو فراس الحمداني

..........

متى تَزُرْ قَوْمَ مَنْ تَهْوَى زِيارَتَهَا ... لا يُتْحِفُوكَ بغَيرِ البِيضِ وَالأسَلِ

وَالهَجْرُ أقْتَلُ لي مِمّا أُراقِبُهُ ... أنَا الغَريقُ فَما خَوْفي منَ البَلَلِ

قَدْ ذُقْتُ شِدّةَ أيّامي وَلَذّتَهَا ... فَمَا حَصَلتُ على صابٍ وَلا عَسَلِ

وَقَد أراني الشبابُ الرّوحَ في بَدَني ... وَقد أراني المَشيبُ الرّوحَ في بَدَلي

خُذْ ما تَراهُ وَدَعْ شَيْئاً سَمِعْتَ بهِ ... في طَلعَةِ البَدرِ ما يُغنيكَ عن زُحَلِ

أبو الطيب المتنبي

........................

سَئِمْتُ مِنَ المُوَاصَلَة ِ العِتَابَا ... وَأمسَى الشَّيبُ قَد وَرِثَ الشّبابَا

سُقِيتِ الغَيثَ حَيْثُ نأيتِ عَنّا ... فما نهــــوى لغـــيركم سقابا

أهذا البخــلُ زادكِ نأي دارٍ ... فليــتَ الحبَّ زادكـــمُ اقتـــــرابا

لقدْ نامَ الخليُّ وطالَ ليلي ... بِحُبّكِ ما أبِيــــتُ لَهُ انْتِحَابَا

أرَى الهِجرانَ يُحدِثُ كُلّ يَوْمٍ ... لقلبي حينَ أهجركمْ عتابا

جرير
...........

أُلامُ عَلى التّعَرّضِ للمَنَايَا، ... وَلي سَمَعٌ أصَمُّ عَنِ المَلامِ

بنو الدنيا إذا ماتوا سواءٌ ... وَلَوْ عَمَرَ المُعَمّرُ ألْفَ عَامِ

إذَا مَا لاَحَ لي لَمَعَانُ بَرْقٍ ... بَعَثْتُ إلى الأحِبّة ِ بِالسّلامِ

أبو فراس الحمداني

.......................................

هي الدنيا!

هي الدارُ دارُ الهمِّ والغـمِّ والعَنـا
سريعٌ تقضِّيهـا قريـبٌ زوالُهـا

مياسيرُها عُسْرٌ وحـزنٌ سرورُهـا
وأَرباحُها خسرٌ ونقـصٌ كمالُهـا

إِذا أَضحكتْ أَبكتْ وإِن رامَ وصلَها
غبيٌّ فيا سُرْعَ انقطـاعِ وصالِهـا

فأَسـأَلُ ربـي أَنْ يحـولَ بحولـه
وقُوَّتِـهِ بينـي وبيـن اغتيالِـهـا

فيا طالبَ الدنيا الدنيئـةِ جاهـداً
أَلا اطلبْ سواها إِنها لا وفـا لهـا

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

قال الامام الشافعي :
.

احب الصالحين و لست منهم .. و ارجو ان انال بهم شفاعه ..

و اكره من تجارته المعاصي .. و ان كنا سواء في البضاعه ..

فرد عليه الامام احمد بن حنبل :

تحب الصالحين و انت منهم .. رفيق القوم يلحق بالجماعه

و تكره من بضاعته المعاصي .. حماك الله من تلك البضاعه

فرد الشيخ زيد بن محمد بن هادي على الامام احمد فقال :

و ما قاله الامام اراه حقا .. و من كالشافعي علما و طاعه

و ياليت النساء يلدن يوما .. كمثل الشافعي في كل ساعه

شجاع ماجد حبر كريم .. عظيم الزهد حليته القناعه

و في شتى العلوم لهو اطلاع .. كذا الاخلاق اسوته الجماعه.

يبتغي الشعب أن يرى للمساواة
شمولا وأن يزيل الفروقا

يبتغي الشعب أن يطالب حرا
يبتغي الشعب أن يسير طليقا

يبتغي الشعب أن يعيش رضيا
وافر العز أو يموت حنيقا

[ الزهاوي ]

وعـــر الطـــــريـــق
=============
لا تكثرن من الخضم توغلا
فأخاف أن يجتاحك التيار

أخذت تفضل أن تموت عزيزة
بعض النفوس لأنهن كبار

ياقوم قد وعر الطريق أمامكم
فإذا عزمتم تسهل الأوعار

لا يرفع الوطن العزيز سوى امرىء
حر على الوطن العزيز يغار

إن هدم العربي حوض جدوده
سخطت عليه يعرب ونزار

( الزهاوي )

الاستقامة

تنزّه عن مجالسة اللئـام * وألمم بالكرام بني الكرام ِ
ولا تك واثقا بالدهر يوما * فإن الدهر منحلُّ النظام ِ
ولا تحسد على المعروف قومـا*وكن منهم تنل دار السلام ِ
وثق بالله ربك ذي المعالــي * وذي الآلاء والنعم الجسام ِ
وكن للعلم ذا طلب ٍ وبحث ٍ * وناقش في الحلال وفي الحرام ِ
وبالعوراء لا تنطق ولكـن * بما يرضي الاله من الكلام ِ
وإن خان الصديق فلا تخنـه * ودم بالحفظ منه وبالذمام ِ
ولا تحمل على الاخوان ضغنـا *وخذ بالصفح تنج من الأثام

" على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ "
لأحمد شوقي

على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ : ومَنْ عاتبتُ يَفْديِه الصِّحابُ

ألوم معذِّبي ، فألومُ نفسي : فأُغضِبها ويرضيها العذاب

ولو أنَي استطعتُ لتبتُ عنه : ولكنْ كيف عن روحي المتاب؟

ولي قلب بأَن يهْوَى يُجَازَى : ومالِكُه بأن يَجْنِي يُثاب

ولو وُجد العِقابُ فعلتُ، لكن : نفارُ الظَّبي ليس له عِقاب

يلوم اللائمون وما رأَوْه : وقِدْماً ضاع في الناس الصُّواب

صَحَوْتُ، فأَنكر السُّلْوان قلبي : عليّ، وراجع الطَّرَب الشباب

كأن يد الغرامَِ زمامُ قلبي : فليس عليه دون هَوى ً حِجاب

كأَنَّ رواية َ الأَشواقِ عَوْدٌ :على بدءٍ وما كمل الكتاب

كأني والهوى أَخَوا مُدامٍ : لنا عهدٌ بها، ولنا اصطحاب

إذا ما اغتَضْتُ عن عشقٍ يعشق : أُعيدَ العهدُ، وامتد الشَّراب

طهِّر لسانكَ ما استطعتَ وَ لا تكنْ :: خبًّا يُقَرِّبُ لِلنُّفُوسِ ضَـلالها
إِنَّ الْوَقِيــــــعَة لاَ تَعُـــودُ بِخِزْيَــــةٍ :: أوْ سبة ٍ إلَّا على منْ قالها

محمود سامي البارودي

لَـقـدْ بُحَّ وَاللهِ صَوْتُ الدُّعَاةِ : لإِيقاظِ مَنْ فَرَّطواْ في الصَّلاَةِ

وَمُـنـذُ تَـرَكْنَا الصلاَةَ فَقَدْنَا : مَـهَـابَـتَنا في عُيونِ الْعُدَاةِ

وَأَوْشـكَ تَـحْقِيقُ حُلْمِ الْيَهُودِ : مِنَ النِّيلِ حتىَّ حُدُودِ الْفُرَاتِ

وَصِـرْنَا نُعاني لجوْرِ الزَّمَانِ : وَمِـنْ قَسوَةٍ في قُلوبِ الطُّغَاةِ

وَمَـا ذَاكَ إِلاَّ بِـذَنبِ الْعُصاةِ : وَتـرْكِ الصلاَةِ وَمَنعِ الزَّكَاةِ

وَكَـيْـفَ سَـنَهْنأُ يوْمَاً وَفِينا : مَـنـازِلُ تُـبنىَ لأَجلِ الزُّنَاةِ

مَـفـاسِـدُ لَـوْ أَنَّنا قدْ أَرَدْنَا : لَـهَا الحَصرَ نَحْتاجُ أَلْفَ دَوَاةِ

مَـعَ اللهِ شَـأْنَـكُمُ أَصْلِحوهُ : سَـيُـصلِحُ مَا بَيْنكُمْ وَالرُّعَاةِ

وَمُـدُّواْ لِـكلِّ ضَعِيفٍ أَتَاكُمْ : يَدَاً وَاضْرَبُواْ فَوْقَ أَيدِي الجُنَاةِ

فَـعُـودُواْ إِلى اللهِ يَا مُسلِمُونَ : يَـعـودُ إِلَـيكُمْ سُرُورُ الحَيَاةِ

ياسر الحمداني

شعب تمرس بالصعا ب فلم تنل منه الصعاب
متمرد لم يرض يو ما أن يقيم على العذاب
والحق ليس براجع لذويه إلا بالحراب

عبد الرحيم محمود

قالت : أنا بالنَّفسِ واثقــــةٌ : حرِّيتي دون الهوى سَـدُّ .
فأجبتُها والحزن يعصفُ بي : أخشى بأنْ يتناثر العقدُ .
ضـدَّان يا أختاه ما اجتـمعا : دينُ الهدى والفسقُ والصَّدُّ
والله ما أَزْرَى بأمَّتنَــا : إلا ازدواجٌ ما لَهُ حـدُّ .

د . عبد الرحمن العشماوي

من شعر الإمام على بن أبى طالب - رضى الله عنه وكرم وجهه - :

أَجِدِ الثِّيَابَ إِذَا اكْتَسَيْتَ فَإِنَّهَا : زَيْنُ الرِّجَالِ بِهَا تُعَزُّ وَتُكْرَمُ
وَدَعِ التَّوَاضُعَ فِي الثِّيَابِ تَحَوُّبًا : فَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُجِنُّ وَتَكْتُمُ
فَرَثَاثُ ثَوْبِكَ لَا يَزِيدُكَ زُلْفَةً : عِنْدَ الْإِلَهِ وَأَنْتَ عَبْدٌ مُجْرِمُ
وَبَهَاءُ ثَوْبِكَ لَا يَضُرُّكُ بَعْدَ أَنْ : تَخْشَى الْإِلَهَ وَتَتَّقِي مَا يَحْرُمُ

أَنْشَد القاضى عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجُرْجَانِيُّ ، قال :
يَقُولُونَ لِي فِيكَ انْقِبَاضٌ وَإِنَّما : رَأَوْا رَجُلًا عَنْ مَوْقِفِ الذُّلِّ أَحْجَمَا
أَرَى النَّاسَ مَنْ دَانَاهُمِ هَانَ عِنْدَهُمْ : وَمَنْ أَكْرَمَتْهُ عِزَّةُ النَّفْسِ أُكْرِمَا
وَلَمْ أَقْضِ حَقَّ الْعِلْمَ إِنْ كَانَ كُلَّمَا : بَدَا طَمِعَ صَيَّرْتُهُ لِي سُلَّمَا
إِذَا قِيلَ هَذَا مَنْهَلٌ قُلْتُ قَدْ أَرَى : وَلَكِنَّ نَفْسَ الْحُرِّ تَحْتَمِلُ الظَّمَا
وَلَمْ أَبْتَذِلْ فِي خِدْمَةِ الْعِلْمِ مُهْجَتِي : لِأَخْدُمَ مَنْ لَاقَيْتُ لَكِنْ لِأُخْدَمَا
أَأَشْقَى بِهِ غَرْسًا وَأَجْنِيهِ ذِلَّةً : إِذَنْ فَاتِّبَاعُ الْجَهْلِ قَدْ كَانَ أَحْزَمَا
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوهُ صَانَهُمْ : وَلَوْ عَظَّمُوهُ فِي النُّفُوسِ لَعُظِّمَا
وَلَكِنْ أَذَلُّوهُ فَهَانَ وَدَنَّسُوا : مُحَيَّاهُ بِالْأَطْمَاعِ حَتَّى تَجَهَّمَا

من جميل ما قيل في التضرع والتذلل للباري جل جلاله:

لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا
وبت أشكو إلى مولاي ما أجد.

وقلت يا عدتي في كل نائبة
يامن عليه لكشف الضر أعتمد.

أشكو إليك أمورا أنت تعلمها
ما لي على حملها صبر ولا جلد.

وقد مددت يدي بالذل مبتهلا
إليك ياخير من مدت إليه يد.

فلا تردنها يا رب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يرد.

عدد المساهمات : 847 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

يا صاحب الهم ان الـهم منفرج .....ابشر بقرب فـــــــان الـفارج الله
اليأس يقطع احيـــــانا بصاحبه ....لا تيأسن فان الكــــــــــافى الله
اذا بليت فثـــــق بالله وارض به ... ان الذى يكشف البلوى هو الله
الله يحدث بـعد العسر ميسرة ......لا تجزعن فان الصــــــــــانع الله
والله مالك غــــــير الله من احد ....فحسبك الله فى كــــــل لك الله

فَليَنظُرِ الرَجُلُ اللَبيبُ لِنَفسِهِ _ فَجَميعُ ما هُوَ كائِنٌ لا بُدَّ آتِ

عِش ما بَدا لَكَ أَن تَعيشَ بِغَبطَةٍ _ ما أَقرَبَ المَحيا الطَويلِ مِنَ المَماتِ

فَتَجافَ عَن دارِ الغُرورِ وَعَن دَوا _ عيها وَكُن مُتَوَقِّعاً لِلحادِثاتِ

أَينَ المُلوكُ ذَوُو المَنابِرِ وَالدَسا _ كِرِ وَالعَساكِرِ وَالقُصورِ المُشرِفاتِ

وَالمُلهِياتُ فَمَن لَها وَالغادِيا _ تُ الرائِحاتُ مِنَ الجِيادِ الصافِناتِ

هُم بَينَ أَطباقِ التُرابِ فَنادِهِم _ أَهلَ الدِيارِ الخالِياتِ الخاوِياتِ

هَل فيكُمُ مِن مُخبِرٍ حَيثُ اِستَقَر _ رَ قَرارُ أَرواحِ العِظامِ البالِياتِ ؟!

(لأبي العتاهية)

عيناك ، عيناك نامت في جفونهما : مفاتن أيقظت ليلي وأعصابي !
أصدُّ عنها بعينٍ غير صادقةٍ : وبين جنبي قلب غير كذابِ !
يا كبريائي لقد كلفتني خطراً : فيه المنايا مطلات بأنياب !
تمرّدَ الليل لا أغفو به أبداً : حتى أرى الفجر مسفوحا على بابي !
( كامل الشناوي )

لَعَمْرُك ما الأخــلاقُ إلا مواهـــبٌ : مُقَسَّمَةٌ بين الــــوَرَى ، و فَواضِــلُ

و ما الناسُ إلا كادِحَـان : فعـــالـمٌ : يسيرُ على قَصْدٍ ، و آخَرُ جاهــــــلُ

فَذُو العـلْمِ مأخــوذٌ بأسبابِ علمـهِ : و ذو الجهلِ مقطـوعُ القرينـةِ جَافِــــلُ

فلا تَطْـلُبْنْ في النَّـاسِ مِثْقَــالَ ذَرَّةٍ : مِنَ الودِّ ، أمُّ الوُدِّ في الناسِ هابـلُ

مِنَ العارِ أنْ يَرْضَى الفَتَى غَيْرَ طَبْعِهِ : و أنْ يَصْحَبَ الإنسانُ مَنْ لا ييُشَاكِلُ

" شعر : محمود سامي البارودي "

إذا اجْتَمَعَتْ الآفاتُ فالبُخْلِ شَرُّها : و شرٌّ مِنَ البخلِ المواعيدُ و المَطْلُ

و لا خيرَ في وَعْــدِ إذا كـان كاذِبَـــاً : و لا خيرَ في قَـوْل إذا لم يكُنْ فِعْـلُ

إذا كُنْـتَ ذا فِعْـلِ و لم تَـكُ عالِمــــاً : فأنْـتَ كَــذِي رِجْـلٍ و ليس لَهُ نَعْــلُ

و إنْ كُنْـتَ ذا عِلْـمٍ و لم تَـكُ عامِــلَاً : فأنْـتَ كَـذِي نَعْــلٍ و ليس لَهُ رِجْــلُ

" من شعر الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - "

توكل على الله دوما وثابر ** فما لان صعب لغير مثابر
يروض بالعزم أعتى النفوس ** ويجني الرضا من جديب الضمائر
وفوض إلى الله أمرك واعلم ** بأن لديه هدى كل حائر
وكُّل يُرد له في ختام ** المطاف وتمضي إليه المصائر

( عبد الحسيب الخناني )

» مختارات شعرية 2
» مختارات شعرية 3
» مختارات شعرية 8
» مختارات شعرية 7
» مختارات شعرية 6