مختارات شعرية 6

أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ ** أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
بلى أنا مشتاقٌ و عنديَ لوعة ٌ ** ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ !
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى** وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ** إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!

خَلَطَ الله بروحي رُوحَها فهُما في جَسَدي شيءٌ أحَدْ
فهوَ يحيا أبداً ما اصطحبا فإذا ما افتَرقَا ماتَ الجَسدْ

إدراك الحكمة ونيل العلم :

لا يدرك الحكمة من عمره ... يكدح في مصلحة الأهـل

ولا ينــال العلم إلا فتى ... خال من الأفكار والشغـل

لو أن لقمان الحكيم الذي ... سارت به الركبان بالفضل

بُلي بفقر وعـيـال لمـا ... فرق بين التبن والبقــل

عليك بالحفظ دون الجمع في كتب
إن للكتب آفـات تـفـرقـهـا
لماء يغرقها، والنار تحـرقـهـا
والفأر يخرقها، واللص يسرقهـا

صاحب الكتـب تـراه أبـداً غير ذي فهم، ولكن ذا غلط
كلما فتشته عـن عـلـمـه قال علمي يا خليلي في سفط
في كراريس جياد أحكمـت وبخط، أي خـط، أي خـط
فإذا قـلـت لـه: هـات إذاً حك لحييه جميعاً، وامتخـط

المال يستر كل عيب في الـفـتـى
المال يرفع كـل نـذل سـاقـط
فعليك بالأموال، فاقصد جمـعـهـا
واضرب بكتب العلم عرض الحائط

من كان يرجو أن يعيش فإنني أصبحت أرجو أن أموت لأعتقا
في الموت ألف فضيلة، لو أنها عرفت، لكان سبيله أن يعشقا

د قلت إذ مدحوا الحياة وأسرفوا
في الموت ألف فضيلة لا تعرف
فيها أمـان لـقـائه بـلـقـائه
وفراق كل معاشر لا ينـصـف

جزى الله عنا الموت خيراً، فإنـه أبر بنا مـن كـل بـر، وأرأف
يعجل تخليص النفوس من الأذى ويدني من الدار التي هي أشرف

طالت نوى وبكى من شوقه الوتر ***خذني بعينك واغرب أيها القمر
لم يبق في الليل إﻻ الصوت مرتعشا ***إﻻ الحمائم ..إﻻ الضائع الزهر
لي فيك يا بردى عهد أعيش به ***عمري، ويسرقني من حبه العمر
عهد كآخر يوم في الخريف بكى ***وصاحباك عليه الريح والمطر
يا طيب القلب يا قلبي تحملني ***هم اﻷحبة إن غابوا وإن حضروا
سعيد عقل

ودّعْ هريرة َ إنْ الركبَ مرتحلُ، وهلْ تطيقُ وداعاً أيها الرّجلُ؟
غَرّاءُ فَرْعَاءُ مَصْقُولٌ عَوَارِضُها، تَمشِي الهُوَينا كما يَمشِي الوَجي الوَحِلُ
كَأنّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْتِ جارَتِهَا مرّ السّحابة ِ، لا ريثٌ ولا عجلُ
تَسمَعُ للحَليِ وَسْوَاساً إذا انصَرَفَتْ كمَا استَعَانَ برِيحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ
ليستْ كمنْ يكره الجيرانُ طلعتها، ولا تراها لسرّ الجارِ تختتلُ
يَكادُ يَصرَعُها، لَوْلا تَشَدّدُهَا، إذا تَقُومُ إلى جَارَاتِهَا الكَسَلُ
إذا تُعالِجُ قِرْناً سَاعة ً فَتَرَتْ، وَاهتَزّ منها ذَنُوبُ المَتنِ وَالكَفَلُ
مِلءُ الوِشاحِ وَصِفْرُ الدّرْعِ بَهكنَة ٌ إذا تَأتّى يَكادُ الخَصْرُ يَنْخَزِلُ
صدّتْ هريرة ُ عنّا ما تكلّمنا، جهلاً بأمّ خليدٍ حبلَ من تصلُ؟
أأنْ رأتْ رجلاً أعشى أضر بهِ لِلّذّة ِ المَرْءِ لا جَافٍ وَلا تَفِلُ
هركولة ٌ، فنقٌ، درمٌ مرافقها، كأنّ أخمصنها بالشّوكِ منتعلُ
إذا تَقُومُ يَضُوعُ المِسْكُ أصْوِرَة ً، والزنبقُ الوردُ من أردانها شمل
ما رَوْضَة ٌ مِنْ رِياضِ الحَزْنِ مُعشبة ٌ خَضرَاءُ جادَ عَلَيها مُسْبِلٌ هَطِلُ
يضاحكُ الشمسَ منها كوكبٌ شرقٌ مُؤزَّرٌ بِعَمِيمِ النّبْتِ مُكْتَهِلُ
يَوْماً بِأطْيَبَ مِنْهَا نَشْرَ رَائِحَة ٍ، ولا بأحسنَ منها إذْ دنا الأصلُ
علّقتها عرضاً، وعلقتْ رجلاً غَيرِي، وَعُلّقَ أُخرَى غيرَها الرّجلُ
وَعُلّقَتْهُ فَتَاة ٌ مَا يُحَاوِلُهَا، مِنْ أهلِها مَيّتٌ يَهذي بها وَهلُ
وَعُلّقَتْني أُخَيْرَى مَا تُلائِمُني، فاجتَمَعَ الحُبّ حُبّاً كُلّهُ تَبِلُ
فَكُلّنَا مُغْرَمٌ يَهْذِي بصَاحِبِهِ، نَاءٍ وَدَانٍ، وَمَحْبُولٌ وَمُحْتَبِلُ
قالتْ هريرة ُ لمّا جئتُ زائرها: وَيْلي عَلَيكَ، وَوَيلي منكَ يا رَجُلُ
يا مَنْ يَرَى عارِضا قَد بِتُّ أرْقُبُهُ، كأنّمَا البَرْقُ في حَافَاتِهِ الشُّعَلُ
لهُ ردافٌ، وجوزٌ مفأمٌ عملٌ، منطَّقٌ بسجالِ الماءِ متّصل
لمْ يلهني اللّهوُعنهُ حينَ أرقبهُ، وَلا اللّذاذَة ُ مِنْ كأسٍ وَلا الكَسَلُ
فقلتُ للشَّربِ في درني وقد ثملوا: شِيموا، وكيفَ يَشيمُ الشّارِبُ الثّملُ
بَرْقاً يُضِيءُ عَلى أجزَاعِ مَسْقطِهِ، وَبِالخَبِيّة ِ مِنْهُ عَارِضٌ هَطِلُ
قالُوا نِمَارٌ، فبَطنُ الخالِ جَادَهُما، فالعَسْجَدِيّة ُ فالأبْلاءُ فَالرِّجَلُ
فَالسّفْحُ يَجرِي فخِنزِيرٌ فَبُرْقَتُهُ، حتى تدافعَ منهُ الرّبوُ، فالجبلُ
حتى تحمّلَ منهُ الماءَ تكلفة ً، رَوْضُ القَطَا فكَثيبُ الغَينة ِ السّهِلُ
يَسقي دِياراً لَها قَدْ أصْبَحَتْ عُزَباً، زوراً تجانفَ عنها القودُ والرَّسلُ
وبلدة ٍ مثلِ ظهرِ التُّرسِ موحشة ٍ، للجِنّ بِاللّيْلِ في حَافَاتِهَا زَجَلُ
لا يَتَمَنّى لهَا بِالقَيْظِ يَرْكَبُهَا، إلاّ الذينَ لهمْ فيما أتوا مهلُ
جاوزتها بطليحٍ جسرة ٍ سرحٍ، في مِرْفَقَيها إذا استَعرَضْتَها فَتَل
إمّا تَرَيْنَا حُفَاة ً لا نِعَالَ لَنَا، إنّا كَذَلِكَ مَا نَحْفَى وَنَنْتَعِلُ

من معلقة الأعشى
- ميمون بن قيس -

أَمَا واعدّتَنِي يا قلبُ أنِّي
إذا ما تبت عن ليلى تتوب؟
فها أنا تائب عن حب ليلى
فما لك كلما ذُكِرت.. تذوب؟!

قيس بن الملوح

صغيرٌ يطلبُ الكِبرا .. وشيخٌ ودَّ لو صَغُرا

وخالٍ يشتهي عملا ً.. وذو عملٍ به ضَجِرا

وربُّ المالِ في تعبِِ .. وفي تعبِِ مَن افتقرا

وذو الأولاد مهمومٌ .. وطالبُهم قد انفطرا

ومن فقد الجمالَ شكي .. وقد يشكو الذي بُهِرا

ويشقى المرءُ منهزما .. ولا يرتاحُ منتصرا

ويبغى المجدَ في لهفٍ .. فإن يظفر به فَتِرا

شُكاةٌ مالها حَكَمٌ .. سوى الخصمين إن حضرا

فهل حاروا مع الأقدار .. أم هم حيروا القدرا ؟

من روائع عباس العقّـاد

أيها الشعب
لماذا خلق الله يديك؟
ألكي تعمل؟
لا شغل لديك.
ألكي تأكل؟
لا قوت لديك.
ألكي تكتب؟
ممنوع وصول الحرف
حتى لو مشى منك إليك!
أنت لا تعمل
إلا عاطلاً عنك..
ولا تأكل إلا شفتيك!
أنت لا تكتب بل تُكبت
من رأسك حتى أخمصيك!
فلماذا خلق الله يديك؟
أتظن الله - جل الله -
قد سوّاهما..
حتى تسوي شاربيك؟
أو لتفلي عارضيك؟
حاش لله..
لقد سواهما كي تحمل الحكام
من أعلى الكراسي.. لأدنى قدميك!
ولكي تأكل من أكتافهم
ما أكلوا من كتفيك.
ولكي تكتب بالسوط على أجسادهم
ملحمة أكبر مما كتبوا في أصغريك.
هل عرفت الآن ما معنا هما؟
انهض إذن.
انهض وكشر عنهـما.
انهض
ودع كُلك يغدو قبضتيك!
نهض النوم من النوم
على ضوضاء صمتي!
أيها الشعب
وصوتي
لم يحرك شعرة في أذنيك.
أنا لا علة بي إلاكَ
لا لعنة لي إلاكَ
انهض
لعنة الله عليك!

أحمد مطر

من عمق الجراح !
==========
اعطيني سر الإيقاع اللساع على
وقع الأهداب ،
وما يلمع فى الأكواب ،
ويبدع هذا العرس
اعطيني ما أعطاه الأمس
لأراني فى مرآتك
وأرى أسماءك في أشغالي اليدوية
اعطيني الأغنية :
الباء من البستان ،
الشين من الشمس
واعطيني أول حرف من حبة رمان
اعطيني الألف المكسورة فى الأقصى
جملتك الأعصى
من أخمص قدميك إلى الرأس
اعطيني اللحظة ولنغلق
هذا القوس .
( محمد القيسي )

قَذىً بِعَينِكِ أَم بِالعَينِ عُوّارُ == أَم ذَرَفَت إِذ خَلَت مِن أَهلِها الدارُ
كَأَنَّ عَيني لِذِكراهُ إِذا خَطَرَت== فَيضٌ يَسيلُ عَلى الخَدَّينِ مِدرارُ
تَبكي خُناسٌ عَلى صَخرٍ وَحُقَّ لَها == إِذ رابَها الدَهرُ إِنَّ الدَهرَ ضَرّارُ
وَإِنَّ صَخــراً لَوالِينــا وَسَيِّدُنـــا == وَإِنَّ صَخـــراً إِذا نَشتو لَنَحّـــارُ
وَإِنَّ صَخراً لَتَأتَــمَّ الهُداةُ بِــــهِ == كَأَنَّهُ عَلَـــمٌ في رَأسِهِ نــــارُ
لَم تَرَه جارَةٌ يَمشي بِساحَتِها == لِريبَةٍ حينَ يُخلي بَيتَهُ الجارُ
وَلا تَراهُ وَما فــي البَيتِ يَأكُلُـــهُ == لَكِنَّهُ بارِزٌ بِالصَحنِ مِهمـــارُ
وَمُطعِمُ القَومِ شَحماً عِندَ مَسغَبِهِم == وَفي الجُدوبِ كَريمُ الجَدِّ ميسارُ
قَد كانَ خالِصَتي مِن كُلِّ ذي نَسَبٍ == فَقَد أُصيبَ فَما لِلعَيشِ أَوطارُ
الخنساء

شعر : محمد مهدي الجواهري
لو استطعتُ نشرتُ الحزنَ والألما
على فِلسْطينَ مسودّاً لها علما
ساءت نهاريَّ يقظاناً فجائعُها
وسئن ليليَ إذ صُوِّرْنَ لي حلما
رمتُ السكوتَ حداداً يوم مَصْرَعِها
فلو تُرِكتُ وشاني ما فتحت فما
أكلما عصفت بالشعب عاصفةٌ
هوجاءُ نستصرخُ القرطاسَ والقلما ؟

قالوا تقرب من السلطان قلت لهم: ... يعيذني الله من قرب السلاطين
إن قلت دنيــا فــلا دنيـــا لممتحن ... أو قلت ديـــن فلا دينا لمفتــون

إن الملوك بلاء أينما حلوا ... فلا يكن لك في أكنافهم ظل
ماذا تؤمل من قوم إذا غضبوا ... جاروا عليك وأن أرضيتهم ملوا
وإن مدحتهم ظنوك تدعهم ... واستثقلوك كما يستثقل الكل
فاستغن بالله عن أبوابهم كرماً ... إن الوقوف على أبوابهم ذل

ومعاشر السلطان شبه سفينة ... في البحر ترجف دائما من خوفه
ان ادخلت من مائه في جوفها...يغتالها مع مائها في جوفه

لت للحاكم: هل أنت الذي أنجبتنا ؟
قال: لا… لست أنا.
قلت: هل صيّرك الله إلهاً فوقنا ؟
قال: حاشا ربنا.
قلت: هل نحن طلبنا منك أن تحكمنا ؟
قال: كلا.
قلت: هل كان لنا عشرة أوطان
و فيها وطنٌ مستعمل زاد على حاجتنا
فوهبنا لك هذا الوطنا ؟
قال: لم يحدث… و لا أظن هذا ممكنا.
قلت: هل أقرضتنا شيئاً
على أن تخسف الأرض بنا
إن لم نسدد ديْننا ؟
قال: كلا.
قلت: مادمت، إذن، لست إلهاً
أو أباً
أو حاكماً منتخباً
أو مالكاً
أو دائنا
فلماذا لم تزل، يا ابن الكذا، تركبنا ؟
… و انتهى الحلم هنا.
أيقظتني طرقاتٌ فوق بابي:
افتح الباب لنا يا ابن الزنى.
افتح الباب لنا.
إن في بيتك حلماً خائنا !

أحمد مطر

أنا فى عيونك
نقطه الضوء التى عادت
وأضناها الحنين
أنا ذلك العصفور سافر
حيث سافر
كم تغنى ..كم تمنى.....
ثم أرقه الأنين
أنا قطره الماء التى
طاقت على الأنهار
تلقى نفسها للموج حيناً
... ثم تدفعها الشواطئ للسفين
أنا غنوه العشاق فى كل المواسم
تشتهى صوتا يغنيها
لكل العاشقين
أنا بسمه الفجر الغريب على ضفافك
جاء يستجديك..كيف سترحلين؟
أنا عاشق
والعشق إعصار يطاردنا
تراك ستهربين
صلى لأجلي
إنني سأموت مشتاقاً
وأنت تكابرين
هذى دمائى فى يديك
تطهرى منها
وأنت أمام ربك تسجدين

‫‏فاروق جويدة‬

أجل إنني أنحني
فاشهدوا ذلتي الباسلة
فلا تنحني الشمس
إلا لتبلغ قلب السماء
ولا تنحني السنبلة إذا لم تكن مثقلة

أحمد مطر

نَعَمْ سَرَى طَيْفُ مَنْ أَهْوَى فَأَرَّقَنِي ** وَالحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذَّاتِ بِالأَلَمِ

يَا لاَئِمِي فِي الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً ** مِنِّي إِلَيْكَ وَلَوْ أَنْصَفْتَ لَمْ تَلُمِ

البوصيري

سبحانك ربي سبحانك
لغيرك ما مددت يدا
وغيرك لا يفيض ندا
وليس يضيق بابك بي
فكيف ترد من قصدا
وركنك لم يزل صمدا
فكيف تذود من وردا
ولطفك ياخفي اللطف
ان عادى الزمان عدى
على قلبي وضعت يدا
ونحوك قد مددت يدا

من روائع " امرئ القيس "

وليل كموج البحر أرخى سدولهُ : عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي

فَقُلْتُ لَهُ لما تَمَطّى بصلبه : وأردَف أعجازاً وناءَ بكلْكلِ

ألا أيّها اللّيلُ الطّويلُ ألا انْجَلي : بصُبْحٍ وما الإصْباحَ مِنك بأمثَلِ

فيا لكَ من ليلْ كأنَّ نجومهُ : بكل مغار الفتل شدت بيذبلِ

كأن الثريا علِّقت في مصامها : بأمْراسِ كتّانٍ إلى صُمّ جَندَلِ

وَقَد أَغتَدي وَالطَيرُ في وُكُناتِها : بِمُنجَرِدٍ قَيدِ الأَوابِدِ هَيكَلِ

مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدبِرٍ مَعاً : كَجُلمودِ صَخرٍ حَطَّهُ السَيلُ مِن عَلِ

طرفة :.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــ

سأل رجل اﻹمام اﻹشبيلي:

ما الكموج.؟!

فقال: أين قرأتها.؟!

قال: في قول امرئ القيس (وليل كموج البحر)

فقال: الكموج دابة تقرأ وﻻ تفهم !

بعض أبيات من قصيدة للفرزدق في مدح زين العابدين علي بن الحسين :

هـذا الـذي تـعرف البطحاءُ وطأتَه == والـبيتُ يَـعرِفه والـحلُّ والـحرمُ
هـذا ابـنُ خـيرِ عـبادِ الله كـلِّهمُ == هـذا الـتقيُّ الـنقيُّ الـطاهرُ العَلَمُ
هـذا ابـنُ فـاطمةٍ إن كنتَ جاهِلَهُ ==بـجَـدِّه أنـبـياءُ الله قـد خُـتِموا
مـشتقّةٌ مـن رسول الله نبعتُه == طـابت مغارسه والخيم والشيمُ
يـنشقّ ثـوبُ الدجى عن نور غُرّته == كـالشمس ينجاب عن إشراقها الظُّلمُ
يُـغضي حـياءً ويُغضى من مهابته== فـمـا يُـكـلّمُ إلاّ حـيـن يـبتسمُ
مـا قـال لا قـطُّ إلاّ فـي تـشهده ==لـولا الـتشهد كـانت لاؤُه نَعمُ
كـلـتا يـديه غـياثٌ عـمّ نـفعُهُما ==يُـستوكَفانِ ولا يَـعْروهما عَدَمُ
سـهل الـخليقة لا تُـخشى بـوادره ==يَـزينه اثـنانِ: حُسنُ الخُلْقِ والكرمُ

قَذىً بِعَينِكِ أَم بِالعَينِ عُوّارُ == أَم ذَرَفَت إِذ خَلَت مِن أَهلِها الدارُ
كَأَنَّ عَيني لِذِكراهُ إِذا خَطَرَت== فَيضٌ يَسيلُ عَلى الخَدَّينِ مِدرارُ
تَبكي خُناسٌ عَلى صَخرٍ وَحُقَّ لَها == إِذ رابَها الدَهرُ إِنَّ الدَهرَ ضَرّارُ
وَإِنَّ صَخــراً لَوالِينــا وَسَيِّدُنـــا == وَإِنَّ صَخـــراً إِذا نَشتو لَنَحّـــارُ
وَإِنَّ صَخراً لَتَأتَــمَّ الهُداةُ بِــــهِ == كَأَنَّهُ عَلَـــمٌ في رَأسِهِ نــــارُ
لَم تَرَه جارَةٌ يَمشي بِساحَتِها == لِريبَةٍ حينَ يُخلي بَيتَهُ الجارُ
وَلا تَراهُ وَما فــي البَيتِ يَأكُلُـــهُ == لَكِنَّهُ بارِزٌ بِالصَحنِ مِهمـــارُ
وَمُطعِمُ القَومِ شَحماً عِندَ مَسغَبِهِم == وَفي الجُدوبِ كَريمُ الجَدِّ ميسارُ
قَد كانَ خالِصَتي مِن كُلِّ ذي نَسَبٍ == فَقَد أُصيبَ فَما لِلعَيشِ أَوطارُ
الخنساء

» مختارات شعرية 2
» مختارات شعرية 3
» مختارات شعرية 8
» مختارات شعرية 7
» مختارات شعرية 9