مختارات شعرية 2

إني لأعلم والأقدار نافذةٌ .. أنّ الذي هو رزقي سوف يأتيني
أسعى إليه فيعييني تطلُّبه .. ولو قعدت أتاني لا يعنِّيني
( بكر بن أذينة )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تَمزَحَنَّ فإنْ مَزَحْتَ فلا يَكُنْ ... مَزحاً تَضافُ بِهِ إلى سوءِ الأدَبْ

و احذَرْ مُمازَحةً تَعودُ عَدواةً ... إنَّ المُزاحَ عَلى مُقدمةِ الغَضَبْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أروع ما قيل في الوصف:قول يزيد بن معاوية

ولمـا تلاقينـا وجــدت بنانـهـا
::::::::: :::::::::مخضبـه تحكـي عصـارة عنـدم ِ
فقلت خضبت الكف بعـدي ،هكـذ
:::::::::::::::: :يكـون جـزاء المستهـام ِ المتيـم ِ
فقالت وأبدت في الحشى حر الجوى
:::::::::::::: ::: مقاله من فـي القـول لـم يتبـرم ِ
وعيشـك ما هـذا خضـاباً عرفتـهُ
::::::::::::::::: فلا تكُ بالبهتان ِ والـزور ظالمي
ولكننـي لمـا رأيـتـك نائياً
::::::::::::::::: وقد كنت كفي في الحياة ومعصمـي
بكيت دما يـوم النـوى , فمسحتـهُ
:::::::::::::::: بكفي فاحمرت بناني من دمي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذهبتُ إلى الطبيب أريه حالي..
وهل يدري الطَّبيب بما جرى لي؟!

جلسـت فقال ما شـكواك صِفها..
فقلت الحـال أبلغُ مِن مقـالي..

أتيتُـك يا طبيـبُ علـى يقـينٍ..
بأنَّكَ لسـتَ تَملك ما ببـالي..

أنا لا أشـتكي الحمَّى احتجـاجًا..
بَلِ الحُمَّى الَّتي تشكو احتمالي!!

فتحتُ إليكَ حَـلْقي كَي تَـرَاهُ..
فقُل لي:هل أكلتُ من الحـلالِ؟؟

أتعـرفُ يا طبيبُ دواءَ قَـلْبي؟!
فَـدَاءُ القَلـبِ أعظمُ مِن هـزالي..

كَشَفْتُ إليكَ عَن صـدري أجِبْني..
أتَسـمعُ فيهِ للقـرآنِ تـالِ؟!

تقـول بأنَّ مـا فـيَّ التهـابٌ..
ورشـحٌ ما أجبتَ على سُـؤالي..

وضعتَ على فَمـي المقياسَ قُل لي:
أسهـمُ حرارةِ الإيمـانِ عـالي؟!

سـقامي من مُقـارفةِ الخَطـايا..
وليـس مِنَ الزُّكامِ ولا السُّـعالِ..

فإن كنـتَ الطَّبيبَ فما عـلاجٌ..
لذنـبٍ فَوْق رأسـي كالجبـالِ؟؟

نُسـائلُ مـا الدَّواءُ إذا مَرِضـنا..
وداءُ القَـلْبِ أولـى بالسُّـؤالِ.

( مانع سعيد العتيبة )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَلَوْ أَنَّا إِذَا مِتْنَا تُرِكْنَا ... لَكَانَ الْمَوْتُ رَاحَةَ كُلِّ حَيِّ

وَلَكِنَّا إِذَا مِتْنَا بُعِثْنَا ... وَنُسْأَلُ بَعْدَهَا عَنْ كُلِّ شَيِّ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في الأطفال (بدوي الجبل) :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقول الشاعر الكبير معروف الرصافي مخاطباً الشعوب العربية :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقول الشاعر قيس بن الملوح لما علم بمرض ليلى في أرض العراق :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

أرَى الدّنْيَا لمَنْ هيَ في يَدَيْهِ عَذاباً، كُلّما كَثُرَتْ لَدَيْهِ
تُهينُ المُكرِمينَ لهَا بصُغْرٍ وَتُكرِمُ كلّ مَن هانَتْ علَيهِ
إذا استَغنَيتَ عَن شيءٍ، فدَعهُ وخذ ما أنتَ محتاج إليهِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شَـــكوتُ فقـالتْ:كــلُّ هذا تبرُّمًا ..... بِحُـبِّي ؟! أراحَ اللهُ قَلبَــكَ مِـنْ حُـبّي

فلمَّا كَتَمتُ الحُبَّ قالتْ:لشدَّ ما ..... صَبَـرتَ ومَـا هـذا بفعـلِ شَجيِّ القلبِ

فَشَكوايَ تُؤذيها وَعتبي يَسوؤها ..... وَتغضَـبُ مِن بُعـدي وتَنْفِـرُ مِـن قُربي

فيا قومِ هــل مِن حـيلةٍ تعرِفونَها ..... أشيروا بِها واستوجبوا الأجرَ في الصَّبِّ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ليس التذلل في الهوى يستنكر فالحب فيه يخضع المستكبر
لا تعجبوا من ذلتي في ترحالةٍ قد ذل فيها قلبي المستنصر
ليس الحبيب مماثلاً وكافياً فيكون صبرك ذلةً إذ تصبر
تفاحة وقعت فآلم وقعها هل قطعها منك انتصاراً يذكر

ابن حزم الأندلسي الفقيه الظاهري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

إذا المرء أحمى نفسه كلّ شهوةٍ .. لصحَّة أيّامٍ تبيد وتنفد
فما باله لا يحتمي عن حرامها .. لصحّة ما يبقى له ويخلَّد
( الناشئ )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا ربَّما جاءني ما لا أؤمِّله
وربَّما خاب مأمولٌ ومنتظر
لو زاد في الرزق حرصٌ أو مطالبةٌ
ما كان من قد يطيل الكدّ يفتقر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وإذا أراد الله نشرَ فَضيلـةٍ.. طُويت أتاح لها لِسانَ حَسُـود
لولا اشتعالُ النّار فيما جاورت ..ما كانَ يُعْرَفُ طِيبُ عَرفِ العود
"أبو تمام"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قُضَاة ُ الدهر قدْ ضَلُّوا .. فقد باتت خسارتهمْ
فباعوا الدين بالدنيا ..فما رَبِحَتْ تجارتُهم
الإمام الشافعي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكانك يا قلب كن طيعاً .. وأصلبُ مما يظن العدا
سننتظر الفجر حتى نراه .. ولا بد للفجر أن يولدا
غداً نقهر المستحيل البعيد .. سوياً ونطوي إليه المدى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا ميت وعز من لا يموت * قد تيقنت أنني سأموت
ليس ملكٌ يزيله الموت ملكاً * إنما الملكُ ملكَ من لا يموت

"أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز"

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اصبر على كيد الحسود..فإن صبرك قاتله
فالنار تأكل بعضها ..إن لم تجد ماتأكله
"عبد الله بن المعتز"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أيـا حـاســداً لـي عـلـى نــعــمــــةٍ..أتــــــدري عــلـى مـن أســأت الأدب؟
أسـأت عـلـى الـلـه فـي حُــكْــمِــــه..ِلأنــك لـم تــرضَ لــي مــا وهــــبْ
فـأخــزاك ربــّي بـأنْ زادنـــــــــي..و سَّــد عـلـيـك وجــوهَ الـطـلـــــبْ
"المعافى بن زكريا النهرواني"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ي ت ب ع

الدهرُ يَومانِ ذا أمنٌ وَ ذا خَطَرُ ... وَ العَيشُ عَيشانِ ذا صَفوٌ وَ ذا كَدَرُ

أما تَرى البَحرَ تَعلو فَوقَهُ جيَفٌ ... وَ تَستَقِرُّ بأقصى قاعِهِ الدُرَرُ

وَ في السَّماء نُجومٌ لا عِدادَ لَها ..وَليسَ يُكسَفُ إلا الشَّمسُ وَالقَمَرُ

الإمام الشافعي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وما وجد أظآر ثلاث روائم *** أصبن مجرا من حوار ومصرعا

يذكرن ذا البث الحزين ببثه *** إذا حنت الأولى سجعن لها معا

إذا شارف منهن قامت فرجعت *** حنينا فأبكى شجوها البرك أجمعا

بأوجد مني يوم قام بمالك *** مناد بصير بالفراق فأسمعا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هون عليك فكل الأمر ينقطع
وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعـده فـرج
وكل كرب إذا ضاق يتسـع
إن البلاء وإن طال الزمان به
الموت يقطعه أو سوف ينقطع
أبو عاصم الأنطاكي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

قال أعرابي:
ياربِّ قد حلف الأقوام واجتهدوا ... أيمانهم أنَّني من ساكني النَّار
أيحلفون على عمياء ويحهم ... جهلاً بعفو عظيم العفو غفَّار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما إن تقاعد جسمي عن لقائكم .. إلا وقلبي إليكم شيّقٌ عجِلُ
وكيف يقعد مشتاقٌ يحرّكه .. إليكم الباعثان الشوق والأملُ ؟
وإن نهضت فما لي غيركم وطر .. وكيف ذاك وما لي عنكم بدلُ ؟
( أبو نصر الفارابي )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ركوبك الهول ما لم تلف فرصته .. جهل رمى بك بالإقحام تغرير
أهون بدنيا يصيب المخطئون بها .. حظ المصيبين والمغرور مغرور
فازرع صوابا وخذ بالحزم حيطته .. فلن يذم لأهل الحزم تدبير
فإن ظفرت مصيبا أو هلكت به .. فأنت عند ذوي الألباب معذور
وإن ظفرت على جهل ففزت به .. قالوا جهول أعانته المقادير
( طاهر بن الحسين )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من قصيدة كعب بن زهير في مدح النبي صلي الله عليه وسلم

أُنْبِئْتُ أنَّ رَسُولَ اللهِ أَوْعَدَني / والعَفْوُ عَنْدَ رَسُولِ اللهِ مَأْمُولُ

وقَدْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ مُعْتَذِراً / والعُذْرُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ مَقْبولُ

مَهْلاً هَداكَ الذي أَعْطاكَ نافِلَةَ الْ / قُرْآنِ فيها مَواعيظٌ وتَفُصيلُ

لا تَأْخُذَنِّي بِأَقْوالِ الوُشاة ولَمْ / أُذْنِبْ وقَدْ كَثُرَتْ فِيَّ الأقاويلُ

لَقَدْ أقْومُ مَقاماً لو يَقومُ بِه / أرَى وأَسْمَعُ ما لم يَسْمَعِ الفيلُ

لَظَلَّ يِرْعُدُ إلاَّ أنْ يكونَ لَهُ / مِنَ الَّرسُولِ بِإِذْنِ اللهِ تَنْويلُ

حَتَّى وَضَعْتُ يَميني لا أُنازِعُهُ / في كَفِّ ذِي نَغَماتٍ قِيلُهُ القِيلُ

لَذاكَ أَهْيَبُ عِنْدي إذْ أُكَلِّمُهُو / قيلَ إنَّكَ مَنْسوبٌ ومَسْئُولُ

مِنْ خادِرٍ مِنْ لُيوثِ الأُسْدِ مَسْكَنُهُ / مِنْ بَطْنِ عَثَّرَ غِيلٌ دونَهُ غيلُ

يَغْدو فَيُلْحِمُ ضِرْغامَيْنِ عَيْشُهُما / لَحْمٌ مَنَ القَوْمِ مَعْفورٌ خَراديلُ

إِذا يُساوِرُ قِرْناً لا يَحِلُّ لَهُ / أنْ يَتْرُكَ القِرْنَ إلاَّ وهَوَمَغْلُولُ

مِنْهُ تَظَلُّ سَباعُ الجَوِّضامِزَةً / ولا تَمَشَّى بَوادِيهِ الأراجِيلُ

ولا يَزالُ بِواديهِ أخُو ثِقَةٍ / مُطَرَّحَ البَزِّ والدَّرْسانِ مَأْكولُ

إنَّ الرَّسُولَ لَنورٌ يُسْتَضاءُ بِهِ / مُهَنَّدٌ مِنْ سُيوفِ اللهِ مَسْلُولُ

في فِتْيَةٍ مِنْ قُريْشٍ قالَ قائِلُهُمْ / بِبَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا أسْلَمُوا زُولُوا

زالُوا فمَا زالَ أَنْكاسٌ ولا كُشُفٌ / عِنْدَ الِّلقاءِ ولا مِيلٌ مَعازيلُ

شُمُّ العَرانِينِ أبْطالٌ لُبوسُهُمْ / مِنْ نَسْجِ دَأوُدَ في الهَيْجَا سَرابيلُ

بِيضٌ سَوَابِغُ قد شُكَّتْ لَهَا حَلَقٌ / كأنَّها حَلَقُ القَفْعاءِ مَجْدولُ

يَمْشونَ مَشْيَ الجِمالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهُ / مْضَرْبٌ إذا عَرَّدَ السُّودُ التَّنابِيلُ

لا يَفْرَحونَ إذا نَالتْ رِماحُهُمُ / قَوْماً ولَيْسوا مَجازِيعاً إذا نِيلُوا

لا يَقَعُ الطَّعْنُ إلاَّ في نُحورِهِمُ / وما لَهُمْ عَنْ حِياضِ الموتِ تَهْليل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لشوقي :

لا تـبـذلــوا بـــــرد النبـــي لــعــاجـــــز****عــزل يــدافــع دونــــه بالــــــراح

بــالأمــس أوهـــى المـسـلميـن جراحة****و اليــوم مــد لهــم يد الجــــــراح

فــلتــســمـعـــــن بــكــل أرض داعــيـــا****يـدعوا الى الكذاب و السجــــــاح

و لــتـشـهـــــدن بـكــــل أرض فــتـنـــــة****فيــها يباع الدين بيع ســمــــــاح

يـفـتـــى علــى ذهــب المعــــز وسيفـــه****وهوى النفوس وحقدها الملحاح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

إنَّ الملوك بلاءٌ حيثما حلُّوا ... فلا يكن لك في أفنائهم ظلُّ
وما تريد بقومٍ إن هم سخطوا ... جاروا عليك وإن أرضيتهم ملُّوا
وإن مدحتهم ظنُّوك تخدعهم ... واستثقلوك كما يستثقل الكلُّ
فاستغن بالله عن أبوابهم أبداً ... إنَّ الوقوف على أبوابهم ذلُّ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصيدة للإمام الشافعي :

حبيبي أنـت سؤلي وبغيتي
كفى بك للراجـيـن سؤلا ومغنمـا

ألـست الذي غذيتني وهــديتني
ولا زلت منـّانـا عليّ ومنعـمــا

عسى من لـه الإحسانُ يغفرُ زلتي
ويستر أوزاري ومـا قـد تقدمــا

تعاظمني ذنبـي فأقبلت خاشعــا
ولولا الرضـا ما كنت يارب منعمـا

فإن تعفُ عني تعفُ عـن متمرد
ظلومٍ غشــومٍ لا يـزايـل مأتمـا

فإن تنتـقـم مني فلست بآيـس
ولو أدخلوا نفسي بجــرم جهنمـا

فجرمي عظيم من قديم وحــادث
وعفوك يأتي العبدَ أعلى وأجسمــا

حوالي َّ فضلُ الله من كلّ جانـب
ونورٌ من الرحمن يفترشُ السمــا

وفي القلب إشراقُ المحب بوصلِه
إذا قاربَ البـشرى وجاز إلى الحمى

حوالي إينــاس من الله وحـده
يطالعني في ظلـمـة القبرأنجمـا

أصون ودادي أن يدنسَـه الهوى
وأحفظ عـهدَ الـحب أن يتثلمــا

ففي يقظتي شوقٌ وفي غفوتي منىً
تلاحـق خـطوي نـشوة وترنمـا

ومن يعتصمْ بالله يسلم من الورى
ومن يرجه هـيهات أن يتندمـــا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

قصيدة فتكــات وتعدّد الزوجات ! شعر .. عواد المهداوي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.جَلَسَا سَويّاً واللّيالي مُقْمِـــــــــــــرَهْ ***يَتَغَــــــــــــــازلانِ ويَأْكلانِ ( مُجَدَّرَهْ ) !
2.قال الحَبيبُ – مُمَازِحاً – يا زوجتي : ***إنِّــــي أَراكِ فَقيهـــــــــــــــة ً مُتَنوِّرَهْ
3.إنّ العُنُوسَة َ في البلادِ كثيـــــــــــرةٌ ***وكبيرةٌ وخطيــــرةٌ ومُدَمِّـــــــــــــرَهْ
4.ولقَدْ وجدتُ اليومَ حَلاًّ رائــــــــــــعاً ***لو تسمحينَ – حبيبتي – أنْ أَذْكُـرَهْ
5.قالتْ: تفضّلْ يا حيـــــَـــــــاتي إنّني ***مَمْنونة ٌ لِمشُـــــــــــــورتي ومُقَدِّرَهْ
6.فأنا لِمُشْكلةِ العُنُوسـَــــــــــــةِ عندنا *** مَحْـــــزونة ٌ وكئيبة ٌ ومُـــــــــكَدَّرَهْ
7.قال الحبيبُ : أيا ربيعَ العُمْــرِ مــــا ***هذا ؟! كَــــــــلامُ حَكيمةٍ ما أكبَـــرَهْ !
8.لو أنَّ كُلَّ رجالِنا قـَـــــــدْ عَــــــدَّدُوا ***لمْ يَبْقَ مِنْ جِنْسِ النِّســــــاءِ مُعَمّرَهْ
9.فإذا قَبِلْتِ بأَنْ أكـُـــــــــــونَ ضَحيّة ً ***ونكونَ للأجيــــَـــالِ شَمْســــــاً نَيِّرَهْ
10. فلَئنْ رَضِيْتِ فإنَّ أجْــــــرَكِ طَيِّبٌ ***فَجَزاءُ مَنْ تَرْضَى بِــــــذاكَ المَغْفِرَهْ !!
11. ضَحِكَتْ وقالتْ : يــــا رَفيقي إنَّه ***رأيٌ جميــــــلٌ ، كيفَ ليْ أنْ أُنْكِرَهْ ؟!
12.عِنْدِي عَرُوسٌ(لَقْـطَةٌ) تَرْجُو لَها ***رَجُلاً لِيَسْتُرَها الحيـــــــــاةَ وتَسْتُرَهْ
13.فإذا قَبِلْتَ بِها سَــــــأَخْطِبُها غَداً ***قَبْــــــلَ الفَواتِ فإنّني مُتَـــــــــأَخِّرَهْ
14.هِيَ لا تُـــــريدُ مِنَ النُّقودِ مُقَدَّماً ***لِلْمَهرِ ، أيضاً ، لا تُــــــريدُ مُؤَخَّرَهْ
15.فَتَنَهَّدَ الزَّوجُ المُغَفَّلُ قَـــــــائلا ً: ***هذي الصّفاتُ الرّائعـــــــاتُ الخَيِّرَهْ !
16.قالتْ : ولــــكنَّ العَروسَ قَعيدَةٌ ***سَوداءُ ، عَمْشاءُ العُيونِ ( مُخَتْيِرَهْ )
17.وضَعيفةٌ في السَّمْعِ دَرْدَاءٌ لها ***طَقْمٌ مِنَ الأسنــــــانِ مِثْلُ المِسْطَرَهْ
18.والشَّعْرُ يا زوجي العزيزَ مُنَشَّرٌ ***مِثْلَ ( الخَرَيْسِ ) فلا تَسَلْ ما أنْشَرَهْ !
19.والأنْفُ .. قال مُقاطِعاً : ويلي ! كفى *** هذي عَروسٌ – زوجتي – أمْ مَقْبَرَهْ ؟!!
20.فتخاصمَ الزَّوجانِ حتّى ( قَبَّعَتْ ) *** ما بينهم نـــــــــــارُ الحُرُوبِ مُسَعَّرَهْ
21.واستيقظَ الجِيرانُ ليْلاً .. هَزَّهُمْ ***صَوْتُ الصُّراخِ كــــــــــــأنَّه مُتَفَجِّرَهْ
22.ورَأَوْا أَثَـاثاً قدْ تَطَايَرَ في السَّمَا *** صَحْناً .. ومِقْلاةً .. كـــذلك طنْجَرَهْ
23.كأساً.. وإبْريقاً .. ومِكْنَسَةً .. كذا *** سَمِعُوا اسْتِغَاثَةَ صَــــارِخٍ : مُتَجَبِّرَهْ
24.ذهبَ الزَّعيمُ إلى الدَّوامِ صَبِيْحَةً ***لَكَـــــــــــأنّه بطَلُ المعاركِ عنْتَرَهْ !
25.ما فِيْه إلاَّ ( فَشْخَةٌ ) في رَأْسِهِ ***يَدُهُ إلى الكَتِفِ اليَمِيْــــــــنِ مُجَبَّرَهْ
26.وبِعَيْنِهِ اليُسْرَى مَلامِـــحُ كَدْمَةٍ *** كُحْلِيَّةٍ ، وكَــــــذا الخُدُودُ ( مَهَبَّرَهْ )
27.وبِهِ رُضُوضٌ في مَفَاصِلِ جِسْمِهِ ***لكأنَّمــــــــــــــــا مَرَّتْ عليه مُجَنْزَرَهْ !!
28.ومضَى يَقُصُّ على الرِّفَاقِ بأنَّه ***قدْ حَطَّمَ الوَحْشَ المُخِيــفَ وكسَّرَهْ
29.ضَحِكُوا وقَدْ عَلِمُوا حَقيقةَ أمْرِهِ ***تبّاً .. لقد جعلَ الرُّجـُولَةَ ( مَسْخَرَهْ ) !!
30.عادَ ( الخَرُوفُ ) لزوجِه مستسلماً *** ومُعَـــــــــــــــاهِداً ألاّ يُعيدَ الثَّرْثَرَهْ
31.قالتْ : لعلَّكَ قد رأيتَ بــــــأنني ***لِخلافِ آراءِ الحـَــــــــــــياةِ مُقدّرَهْ
32.لكنْ : لَئِنْ كَرَّرْتَ رأيَكَ مـَـــرَّةً *** فلأجْعَلَنَّ حياةَ أهلِك ( مَرْمَـــــــــــرَهْ ) !!

أنشد المبرد لمحمود الوراق:
إذا كان شكري نعمة الله نعمةً ... عليَّ له في مثلها يجب الشُّكر
فكيف بلوغ الشُّكر إلاّ بفضله ... وإن طالت الأيَّام واتَّصل العمر
إذا سرَّ بالسَّراء عمَّ سرورها ... وإن مسَّ بالضَّراء أعقبها الأجر
ومامنهما إلاّ له فيه نعمةٌ ... تضيق بها الأوهام والبرُّ والبحر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مستعمل الصبر مقرون به الفرج**يشقى ويصبر والأبواب ترتتـج
حتى إذا بلغت مكنون غايتهــا**جاءتك تزهو في ظلمـائها السرج
فاصبر وادم واقرع الباب الذي طلعت**منه المطالـــع فالمغرى به يلج
بقــدرة الله فارج الله وارض به**فعن إرادته الغمــــاء تنفرج

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من ليَ أن أقيمَ في بلدٍ أُذكَرُ فيه بغير ما يجبُ
يُظَنُّ بيَ اليُسرُ والديانةُ والعل لمُ، وبيني وبينها حُجُبُ
كلُّ شهوري عليّ واحدةٌ لا صَفَرٌ يُتّقى ولا رجبُ
أقررْتُ بالجهل، وادّعى فَهَمي قومٌ، فأمري وأمرُهم عجَبُ
والحقُّ أني وأنهم هدرٌ لستُ نجيباً، ولا همُ نُجُبُ
والحالُ ضاقتْ عن ضمِّها جسدي فكيف لي أن يضمّه الشَّجَبُ؟
ما أوسعَ الموت، يستريح به الجس م المعنّى، ويخفتُ اللَّجَبُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنتِ نبعي وأيكتي وظلالي .. وخميلي وجدولي المتسلسل
أنتِ لي واحةٌ أفيءُ إليها .. وهجيرُ الأسى بجنبي مشعل
أنتِ ترنيمةُ الهدوءِ بشعري .. وأنا الشاعرُ الحزينُ المبلبل
أنتِ تهويدةُ الخيالِ لأحزاني .. بأطيافِ نورِها أتعلّل
أنتِ كأسي وكرمتي ومُدامي .. والطلا من يديكِ سكرٌ محلّل
أنتِ فجري على الحقولِ، حياةٌ .. وصلاةٌ ونشوةٌ وتهلُّل
أنتِ تغريدةُ الخلودِ بألحاني .. وشعرُ الحياةِ لغوٌ مهلّل
أنتِ طيفُ الغيوبِ رفرفَ بالرحمةِ .. والطهرِ والهدى والتبتل
أنتِ لي توبةٌ إذا زلَّ عمري .. وصحا الإثمُ في دمي وتململ
أنتِ لي رحمةٌ براها شعاعٌ .. هلَّ من أعينِ السما وتنزّل
أنتِ لي زهرةٌ على شاطئِ الأحلامِ .. تروى بمهجتي وتظلّل
أنتِ شعرُ الأنسامِ وسوسَتِ الفجرَ .. وذابَت على حفيفِ السنبل
أنتِ سحرُ الغروبِ، بل موجةِ الإشراقِ .. عن سحرِها جناني يسأل
أنتِ صفوُ الظلالِ تسبحُ في النهرِ .. وتلهو على ضفافِ الجدول
أنتِ عيدُ الأطيارِ فوقَ الروابي .. أقبلي، فالربيعُ للطيرِ أقبل
أنتِ هولي وحيرتي وجنوني .. يومَ للحسنِ زهوةٌ وتدلّل
أنتِ نبعٌ منَ الحنانِ عليهِ .. أطرقَ الفنُّ ضارعاً يتوسّل
( محمود حسن إسماعيل )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وبانَ كَذِبُ ادَّعائي أنّني جَلِدُ
بَكَيتُ حتى بكا مَن ليسَ يعرفُني
ونُحتُ حتىَّ حكاني طائرٌ غَرِدُ
كما تَفجَّر عيناً ثرةًً حَجَرُ
قاسٍ تفجَّرَ دمعاً قلبيَ الصَّلِدُ
إنَّا إلى اللهِ قولٌ يَستريحُ بهِ
ويَستوي فيهِ مَن دانوا ومَن جَحَدُوا
( محمد مهدي الجواهري )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لكِ المجدُ يا مجدَ الأُمومَةِ والتُّقى
فَأَنتِ لِمَن في الكَونِ أَسمى وأَرحَمُ
فَلَولاكِ ما فاحَ العَبيرُ ولا شَدا
غَرِيدٌ على غُصنٍ ولا انشَقَّ بُرعُمُ
ولولاكِ يا كَنزَاً منَ الحُبِّ لم يَكُن
رَبيعٌ ولا صَيفٌ ولَيلٌ وأَنجُمُ
أَعَزُّ بَني الدُّنيا وأَنبَلُ مَن على
ثَراها وهذا الكَونُ لَولَاكِ مُظلِمُ
فَيا عِيدَها المَنكُوبَ بِالقَهرِ والأَسى
أَتَيتَ ووَردُ العِيدِ خَضَّبَهُ الدَّمُ
عازار نجار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا لهفَ نفسي للأحبَّه .. ورجائِهِم غَوثَ الأطبَّه
لم يَشفِهِم كدُّ الطبيبِ .. ولا عنايتُهُ المُكِبَّه
لم تُقضَ حاجتُهم ولا .. نَفعتهُمُ نفسٌ مُحِبّه
ما زارهُم فرحٌ ولا .. كانت كُروبُهمُ مُغِبَّه
يا لهف نفسي للأحبّة .. لو شَفى اللَّهفُ الأحبَّه
ابن الرومي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ما إن تقاعد جسمي عن لقائكم .. إلا وقلبي إليكم شيّقٌ عجِلُ
وكيف يقعد مشتاقٌ يحرّكه .. إليكم الباعثان الشوق والأملُ ؟
وإن نهضت فما لي غيركم وطر .. وكيف ذاك وما لي عنكم بدلُ ؟
( أبو نصر الفارابي )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع

تجري الرياح كما تجري سفينتنا
نحن الرياح ونحن البحر والسفنُ
إن الذي يرتجي شيئا بهمته
يلقاه ولو حاربته الانس والجن
فاقصد الى قمم الاشياء تدركها
تجري الرياح كما أرادت لها السفن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ماذا يضرك لو سترت جمالا وحجبت عنـــــــا رقة ودلالا
يا من تعرت للرجال غواية ليس الجمال مع الحياء محالا
هذا جمالك عرشه ومكانه في بيت زوجك لو أردت حلالا
قلدت قوما خالفوك بدينهم ولبست من أزيائــهم أشكالا
إن الجمال من الإله كرامة للـــــــسالكات طهارة وكمالا
رفقا بحالك يا فتاة زماننا صوني جمالك واكسري الأغلالا
وتحرري من واقع متهتك كوني فتــــــــــاة تصنع الأجيالا
وثقي بنفسك أنت سر حضارة عظمت وأعطت للورى أبطالا
وتعلمي صنع الرجـــــــال فاننا في حال حرب نستزيد رجالا
ولقد فخرنا في القديـــــــم بمثلها أسماء ليلا تقطع الأميالا
تفدي الرسول وصحبه بحيائها وهي الفقيرة تلبس الأسمالا
لكنها عظمت بيقـــــــظة قلبها وهي التي ضربت لنا الامثالا
لو كان في كشف الجمــــــــال تقدم ماكان حرمه الإله وقالا
غضوا من الأبصــــــار والتمسوا التقى وتأدبوا برسولكم والآلا
ليس الجمال بنوع ثوب يرتدى فالثوب لا يعطي النفوس جمالا
لكنما هو في فؤاد طاهــــــــــــــر عرف الحياة فضيلة وكمالا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

على طريق ذي النون
..................................
تبارك الله ربُّ الكاف و النونِ****ربٌّ بنعماهُ إني غير مجنونِ

من قالَ للخلق ِفاسعَوا في مناكبها***و انبتَ الزرعَ من تين ٍ و زيتونِ

رباهُ ضاقت و أرجو أن تسامحني***إذا تمثـَّلتُ في أمري بذي النونِ

رباهُ هل مركبٌ في البحر يحملني***و لا أكون طعاماً في فم النونِ

أفـِــرُّ مِـن قـدَر ٍمُـرٍّ إلـــــى قـَــدَر ٍ***حلوٍ أعيشُ و أقضي غيرَ مفتونِ

مـــا كـنـتُ تــاركَ محراثي لقاسيةٍ***تغوصُ في حمأٍ كالظفرِ مسنونِ

لـكـنـَّهُ الحـقـــلُ أفــواهٌ إذا زفـَـرَتْ***ألقتْ براكينُها من كل مَخزونِ

فهل لزرعي من حظٍّ البقاء إذاً***رأيتَ في الحقلِ زرعاً شبهَ عُرجونِ

رباهُ يا مُقرناً بالعُسر ِمَيْسَرَةً***تكفيهِ يَسِّـرْ بمنٍّ أمرَ محزونِ

محمد البرناوي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إياك من كذب الكذوب وإفكه ، فلربمـــا مـزج اليقيــن بشكـــه
ولربما ضحك الكذوب تكلفا ، وبكى من الشيء الذي لم يبكـه
ولربما صمت الكذوب تخلقا ، وشكا من الشيء الذي لم يشكه
ولربمــا كذب امرؤ بكلامــه ، وبصمته ، وبكائه ، وبضحكـه
أبو العتاهية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يخجل المجد أن يرى الليث شلوا تحت أنياب حيّة رقطاءِ
أين ملك في ظله ترقص النعمى تشدو شبَّابةُ العلياءِ
أين لمع المنى وصحصحة الخيل ووهج القنا وخفق اللواء
الميامين يا غرام الميامين يخوضون لجّة من شقاءِ
القيود الثقال عضت عليهم وجرى سمها على الاحناءِ
ولئام الطغاة تجتر كالذؤبان قلب المروءة الغرّاءِ
كم أهانوا دم المسيح على الأثم وهزوا مضاجع الأنبياءِ
إن هذي الربوع بعد بهاها صيروها مقابر الشهداء
( عمر أبو ريشة - شاعر سوري )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أغيبُ في الحرفِ حينَ السرُّ يتبعُهُ .. سرٌ وحرفٌ سعى فيه تضرعُهُ
وأستعيرُ منَ الرؤيا نوافذَها .. فيستوي في شغافِ النورِ مطلعُهُ
وأمسكُ الريحَ من صحراءِ رحلتِها .. فتفردُ السرَّ في روحي وتمرعُهُ
وأشكُلُ النهرَ في أحلامِ أغنيةٍ .. وأفرقُ البحرَ في وجدي وأجمعُهُ
فينهضُ الشعرُ من أمداءِ خافيتي .. رملاً أشكلّهُ بوحاً وأبدعُهُ
من غامضٍ ينجلي، من حيرةٍ نزلَت .. أسماؤُهُ فسرى فينا تلوّعُهُ
للشعرِ هسهسةٌ في الروحِ نسمعُها .. تطفو على دمِنا نبضاً فنسمعُهُ
كأنّما شجرٌ يسعى إلى شجرٍ .. كأنّما أفقٌ والريحُ ترضعُهُ
نصفو فيقلقُنا، نشقى فيسعدنا .. نغفو فيسلبُنا منا توجّعُهُ
فيه سرى دمعُنا والدمعُ منهُ سرى..نبكي تكفكفُنا في الليل أدمعُهُ
مذ كانَ، كانَ الهوى أسطورةً حملَت .. كأساً أحلَّ بنا سهداً تجرّعُهُ
للشعرِ آيتُهُ إن فاضَ نحملُها .. وإن تبدّى لنا ضيقٌ يوسّعُهُ
يعانقُ الليلَ إن طافَ الخيالُ بهِ..يعيدُ للقلبِ ما لو ضلَّ يخلعُهُ
توسوسُ الريحُ لي، يُومي لأضلعِها .. فتستوي فيَّ بالوسواسِ أضلعُهُ
نخفيهُ يرهقُنا، نبديهِ يحملُنا .. نأتيهِ يتركُنا تيهاً نضيّعُهُ
للأغنياتِ مدىً للروحِ نشوتُها .. فالشعرُ للغيبِ مهما غابَ مرجعُهُ
( بهيجة مصري إدلبي )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حديثك سُجادةٌ فارسيه وعيناك عصفورتان دمشقيتان
تطيران بين الجدار وبين الجدار
وقلبي يسافر مثل الحمامة فوق مياه يديك
ويأخذ قيلولةً تحت ظلِّ السِّوار
وإني أحبكِ.. ولكن أخاف التورط فيك
أخاف التوحّد فيك ، أخاف التقمص فيك
فقد علَّمتني التجارب أن أتجنب عشق النساء وموج البحار
أنا لا أناقش حبَّك فهو نهاري ولستُ أناقش شمس النهار
أنا لا أناقش حبّك .. !!
( نزار قباني )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من أرض بلقيس هذا اللحن والوتر
من جوها هذه الأنسام والسحر
مـن صدرها هذه الآهات، من فمها
هذي اللحون ومن تاريخها الذكر
مـن «السعيدة» هذي الأغنيات ومن
ظـلالها هذه الأطياف والصور
أطيافها حول مسرى خاطري زمر
من الترانيم تشدو حولها زمر
من خاطر «اليمن» الخضرا ومهجتها
هذي الأغاريد والأصداء والفكر
هذا القصيد أغانيها ودمعتها
وسحرها وصباها الأغيد النضر
يكاد من طول ما غنى خمائلها
يفوح من كل حرف جوها العطر
يكاد من كثر ما ضمته أغصنها
يرف من وجنتيها الورد والزهر
كأنه من تشكي جرحها مقل
يلح منها البكا الدامي وينحدر
يا أمي اليمن الخضرا وفاتنتي
منك الفتون ومني العشق والسهر
ها أنت في كل ذراتي وملء دمي
شعر «تعنقده» الذكرى وتعتصر
وأنت في حضن هذا الشعر فاتنة
تطل منه، وحيناً فيه تستتر
وحسب شاعرها منها - إذا احتجبت
عـن اللقا - أنه يهوى ويدكر
وأنها في مآقي شعره حلم
وأنها في دجاه اللهو والسمر
فلا تلم كبرياها فهي غانية
حسنا، وطبع الحسان الكبر والخفر
من هذه الأرض هذي الأغنيات، ومن
رياضها هذه الأنغام تنتثر
من هذه الأرض حيث الضوء يلثمها
وحيث تعتنق الأنسام والشجر
ما ذلك الشدو؟ من شاديه؟ إنهما
من أرض بلقيس هذا اللحن والوتر
( عبدالله البردوني )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آَمِنَ المنون وريبها تتوجعُ
والدهر ليس بمعتب من يجزع
قالت أميمة مالجسمك شاحبا
منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع
أم ما لجنبك لايلائم مضجعا
إلا أقضَّ عليك ذاك المضجع
فأجبتٌها أن مالجسمي أنه
أودى بنى من البلاد فودعوا
أودى بنى وأعقبوني غصة
بعد الرقاد وعبرة لاتقلع
( أبو ذؤيب الهذلي )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صاحبي انت لي آخر الاكسجين
فكيف تفجرت كالقنبلة ؟
وكيف تناسيت جسر الزمان الذي
كان يربط بين العصافير والسنبلة
وكيف تناسيت قلبي هذا الذي كان وكرك
حين يصونك كالدرع من طلقة قاتلة
فماذا دهاك .. ؟
ولكن قلبي على كل موت قدير
( عبد الحكيم الفقيه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا قمري أنتِ مولاتي
لبَّيكِ قالتْ ساعاتي
لبَّيكِ قالتْ كلماتي
لبَّيكِ قالتْ همَساتي
لبّيكِ عُمري وحياتي
لبَّيكِ قلبٌ يُنعِشني
لبَّيكِ عقلٌ يحرُسُني
لا تأتِ العزْفَ في خجلٍ ؟
فكَمانُ الليلُ يسحرُني
وجنونُ الليلِ أُغنية
لا أُخفي عنكِ تُشبهني ؟

*************
شاعر الأمل حسن رمضان - لبنان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع

حدثيني عن الأماني مليّا ليس هذا وقت التجنّي عليّا
مهّدي بالرضا سبيلي لعلي أبلغ المجد والمكان العليا
وترينَ الحياة في الحب عزّا وتصافين في الهوى عبقريا
لا شريد النهى أليف شراب وطعام ميت الفؤاد غويا
ليس معنى الصفا والحب لهو فيه تغنى الحياة شيئا فشيّا
وصفاء المحب أن يتجلى ودّه في الوفاء لا في المحيّا
وإذا لم تر البلاد وفائي أتراني الحسان خِلاّ وفيّا
ما لنفسي حييت لكن لشعب أنا منه لولاه ما كنت حيا
لك حبي وللبلاد حياتي ولنفسي ما يعرفه الناس فيا
زوّديني من حسن وجهك سامع في العلا نداءً خفيّا
( حسين شفيق المصري )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا المساءَ تناثرت رِيحُ المُنى..وتدلَّتِ النجماتُ تجمعُ ما انتثر
كانَت تزغردُ في شِفاهي بَسمةٌ .. فقذفتُها للبدر فابتسمَ القمر
ريحٌ جلستُ على مشارف نفحِها .. وتلوتُ في نفحاتها بعض السُوَر
كانت رُؤاىَ كأنها برقٌ بَدا .. برقٌ تبلَّجَ من ثنيَّاتِ المَطر
فسكبتُ منها للنِسيم جَداولاً .. وحَبَستُ منها بَعض زادٍ للسفر
فالشمسُ تَغرَقُ في جحيم شُعاعِها..شمسُ المساءِ شُعاعُها مثلُ الشرر
ألَقٌ تدفق من بريقِ عَواطِفي .. إنى ملأتُ حَقائِبي لن أَنتظر
قد بِعتُ للأيامِ كلَّ بَراءتي .. وطلاقتي وطفولَتي وهُدى العِبَر
وغَرستُ في هضباتِها خُصَلَ النَدَى .. وحَصدتُها شَوقاً تأَلَّقَ كالدُرَر
هذا المساءَ رَحَلتُ عن عُمر مَضى والناسِ والوهمِ المدمدمِ في السحرِ
ودفنتُ حُزني في تِلالِ صَبابَتى .. ورَمَيتُ وَهمِى في سحابٍ قد عَبَر
ثم اْنطلقتُ وقد تناثَرتِ الرُبَا .. إن القَصِىَّ مكانُهُ فوقَ البشَر
ولقد رحلتُ وقد تثاءَبَ خاطِرى .. وطويتُ بالأحلامِ أَكفانَ القدر
إني أنا الرُبَّانُ في لججِ المدى ..لن أُحتَوَى لَن أُستَبى لن اُحتَضَر
في ربوةٍ في الجوِّ كان حديثُنا ..والشمسُ ترنُو والكواكبُ والقمر
( الصوارمي خالد سعد )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديثُ الروحِ للأرواحِ يَسري .. وتدركُه القلوبُ بلا عناءِ
هتفتُ بهِ فطارَ بلا جناحٍ .. وشقَّ أنينُهُ صدر الفضاءِ
ومعدنهُ تُرابي ولكنْ .. جرَتْ في لفظهِ لغةُ السماءِ
لقدْ فاضتْ دموعُ العشقِ منّي .. حديثاً كانَ عُلويُّ النداءِ
فحلَّقَ في رُبَى الأفلاكِ حتّى .. أهاجَ العالم الأعلى بُكائي
تحاورتْ النجومُ وكلّ صوتٍ .. بقربِ العرشِ موصولَ الدعاءِ
( محمد إقبال - شاعر باكستاني )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هامَت على أَثَرِ اللَّذاتِ تَطلُبُها
والنَّفسُ إِن يَدعُها داعي الصِّبا تَهِمِ
صلاحُ أَمرِكَ للأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَّفسَ بالأَخلاقِ تَستَقِمِ
والنَّفسُ مِن خَيرِهَا في خَيرِ عافيةٍ
والنَّفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍ وَخِمِ
( أحمد شوقي )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ سلامي على من لا أُسميهِ .. ومن بروحي من الأسواءِ أفديهِ
ومن أُعرِضُ عنهُ حينَ أذكُرُه .. فإن ذكرتُ سواهُ كنتُ أعنيهِ
أشِر بِذكريَ في ضمنِ الحديث لهُ .. أنَّ الإشارةَ في معنايَ تكفيهِ
واسألهُ إن كان يرضيهِ ضنى جسدي .. فحبذا كلَّ شيءٍ كان يرضيهِ
فليت عينَ حبيبي في البُعادِ ترى .. حالي وما بيَ من ضُرٍ أُقاسيهِ
هل كنتُ من قومِ موسى في محبَّتهِ .. حتى أطالَ عذابي منهُ بالتيهِ
أحببتُ كلَّ سميِّ في الانامِ لهُ .. وكلَّ من فيهِ معنىً من معانيهِ
يغيبُ عني وأفكاري تُمثِّلهُ .. حتى يخيلَ لي أني أُناجيهِ
لا ضيمَ يخشاهُ قلبي والحبيبُ بهِ .. فإنَّ ساكنَ ذاكَ البيتِ يحميهِ
مَن مثلُ قلبي أو مَن مثلُ ساكِنهِ .. الله يحفظُ قلبي والذي فيهِ
يا أحسنَ الناسِ يا من لا أبوحُ بهِ..يا من تجَنَّى وما أحلى تجنِّيهِ
قد أتعسَ الله عيناً صرت توحشها .. وأسعدَ الله قلباً صرتَ تأويهِ
بهاء الدين زهير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

وَما أَحَدٌ مِن أَلسُنِ الناسِ سالِما
وَلَو أَنَّهُ ذاكَ النَبِيُّ المُطَهَّرُ

فَإِن كانَ مِقداماً يَقولونَ أَهوَج
وَإِن كانَ مِفضالاً يَقولونَ مُبذِرُ

وَإِن كانَ سِكّيتاً يَقولونَ أَبكَم
وَإِن كانَ مِنطيقاً يَقولونَ مِهذَرُ

وَإِن كانَ صَوّاماً وَبِاللَيلِ قائِماً
يَقولونَ زَرّافٌ يُرائي وَيَمكُرُ

فَلا تَحتَفِل بِالناسِ في الذَمِّ وَالثَنا
وَلا تَخشَ غَيرَ اللَهِ فَاللَهُ أَكبَرُ
ـــــــــــــــــــــــــ
ابن دريد الأزدي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هامَت على أَثَرِ اللَّذاتِ تَطلُبُها
والنَّفسُ إِن يَدعُها داعي الصِّبا تَهِمِ
صلاحُ أَمرِكَ للأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَّفسَ بالأَخلاقِ تَستَقِمِ
والنَّفسُ مِن خَيرِهَا في خَيرِ عافيةٍ
والنَّفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍ وَخِمِ
( أحمد شوقي )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا اشتد عسر فارج يســـرا فإنه
قضى الله أن العسر يتبعه يســـر
إذا ما ألمت شدة فاصطبر لهـــا
فخير سلاح المرء في الشدة الصبر
وإني لأستحــيي من الله أن أرى
إلى غيره أشكو إذا مسني الضر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا أرهقتك هموم الحياة ** ومسك منها عظيم الضـــــــــــــرر
وذقت الامرين حتى بكيت **وضج فؤادك حتى انفجــــــــــــر
وسدت بوجهك كل الدروب **وأوشكت تسقط بين الحفــــــــــر
فيمم إلى البيت في لهفة **وبث الشكاة لرب القــــــــــــــــدر
وطف حوله شاكرا ذاكرا **لربك وأنسَ عقوق البشـــــــــــر
سيحنو عليك كأم رؤوم **ويمسح عنك عناء السفــــــــــــر
وتشعر في ظله بالحنان **وبالحب صفواً خلا من كــــــــــدر
فحينئذ لاتحس الهموم **وتنسى الاساءة ممن غــــــــــــدر

في الزواج

إنْ رُمتَ أنْ تحيا الحياةَ سعـيـدا *** وتفـارق الأوهامَ والتـنـكـيـدا

وتعيـشَ في حـصنٍِ لدينك مانعٍ *** دوماً ولا يبقى الفؤاد شـريـدا

أسرعْ تزوّجْ كي تعيشَ مُوفـقـاً *** في أمـرِ دينك لا تكون عَـنيـدا

واخترْ لنـفـسكَ ذاتَ ديـنٍ وافـرٍ *** واخترْ لها نسباً تراه حَـمـيـدا

أسرعْ فخيرُ الـبـرِّ عـاجـلُـهُ ولا *** تبقى وحيداً للشرورِ مَـصِيــدا

لِمَ لا ؟ وخيرُ الهديِ هديُ محمدٍ *** فاسمعْ مقالته تَجده شـَهـيـدا(1)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) يعني قوله صلى الله عليه وسلم : «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ». رواه البخاري ومسلم .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصيدة
للشاعرة الليبية ردينة الفيلا

انتزع مني بطاقتي الشخصية
ليتأكد أني عربية
وبدأ يفتش حقيبتي وكأني أحمل
قنبلة ذرية

وقف يتأملني بصمت ... سمراء وملامحي ثورية
فتعجبت لمطلبه وسؤاله عن الهوية

كيف لم يعرف من عيوني أني عربية
أم أنه فضل أن أكون أعجمية
لأدخل بلاده دون إبراز الهوية

وطال انتظاري وكأني لست في بلاد عربية
أخبرته أن عروبتي لا تحتاج لبطاقة شخصية
فلم انتظر على هذه الحدود الوهمية؟

وتذكرت مديح جدي لأيام الجاهلية
عندما كان العربي يجوب المدن العربية
لا يحمل معه سوى زاده ولغته العربية

وبدأ يسألني عن أسمي ... جنسيتي
وسر زيارتي الفجائية

فأجبته أن اسمي وحدة
جنسيتي عربية ... سر زيارتي تاريخية

سألني عن مهنتي وإن كان لي سوابق جنائية
فأجبته أني إنسانة عادية
لكني كنت شاهدا على اغتيال القومية

سأل عن يوم ميلادي وفي أي سنة هجرية
فأجبته أني ولدت يوم ولدت البشرية
سألني إن كنت أحمل أي أمراض وبائية

فأجبته أني أصبت بذبحة صدرية
عندما سألني ابني عن معنى الوحدة العربية

فأعاد لي أوراقي حقيبتي وبطاقتي الشخصية
وقال عودي من حيث أتيت
فبلادي لا تستقبل الحرية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 1947409_1482237148667004_284993873_n

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 1888728_605469459541629_823782650_n

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 1888728_605469459541629_823782650_n

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 1601509_1482262515331134_1737012877_n

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 1601509_1482262515331134_1737012877_n

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 10155272_270633363111877_1466293577_n

مختارات شعرية 2 - صفحة 2 10155272_270633363111877_1466293577_n

من روائع أبي العتاهية

يا من يرى ما في الضمير ويسمع
أنت المعــد لكــل ما يتوقــع

يا مـن يـرجى للشدائــد كلهـا
يا من إليـه المشتكـى والمفــزع

يا من خزائن رزقه في قول كـن
أمنـن فإن الخير عنـدك أجمــع

مالـي سوى فقري إليـك وسيلـة
فبـالافتقار إليك فقري أدفــــع

مالي سوى قرعي لبابـك حيلــة
فلئـن رددت فـأي باب أقـــرع

ومن الذي أدعـو وأهتـف باسمـه
أن كان فضلك عن فقيـرك يمنــع

حاشـا لجودك أن تقنـط عاصيـا
الفضـل أجـزل والواهب أوســع

ثم الصلاة على النبى وآله
من جاء با القرآن نورا يسطع
__________________

أَبلِغا عَني المُنَجِّمَ أَنّي .. كافِرٌ بِالَّذي قَضَتهُ الكَواكِب
عَالِمٌ أَنَّ ما يَكونُ وَما كانَ .. بِحَتمٍ مِنَ المُهَيمِنِ واجِب
شاهِدٌ أَنَّ مَن يُفَوِّضَ أَو يُجبِرَ .. زارٍ عَلى المَقاديرِ كاذِب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إِنَّ الَّذي شَقَّ فَمي ضامِنُ .. الرِزقِ حَتّى يَتَوَفّاني
حَرَمتَني خَيراً كَثيراً فَما .. زادَكَ في مالِكَ حِرماني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عَرَضتُ عَلى قَلبي الفِراقَ فَقالَ لي .. مِنَ الآنَ فَاِيأَس لا أَغُرُّكَ مِن صَبرِ
إِذا صَدَّ مَن أَهوى وَأَسلَمَني العَزا .. فَفُرقَةُ مَن أَهَوى أَحَرُّ من الجَمرِ
( العباس بن الاحنف )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلاما أيها الوطن الجريح
متى من طول نزفك تستريح ؟
سلاما أيها الوطن الجريح
تشابكت النصال عليك تهوي
وأنت بكل منعطف تصيح
وضج الموت في اهليك حتى
كأن اشلاؤهم ورق وريح
سلاما أيها الوطن الجريح
ويا ذا المستباح المستبيح
تعثر اهله بعض ببعض
ذبيح غاص في دمه ذبيح
وأدري كبرياؤك لا تدانى
يطيح الخافقان ولا تطيح
( عبد الرزاق عبد الواحد )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يخجل المجد أن يرى الليث شلوا تحت أنياب حيّة رقطاءِ
أين ملك في ظله ترقص النعمى تشدو شبَّابةُ العلياءِ
أين لمع المنى وصحصحة الخيل ووهج القنا وخفق اللواء
الميامين يا غرام الميامين يخوضون لجّة من شقاءِ
القيود الثقال عضت عليهم وجرى سمها على الاحناءِ
ولئام الطغاة تجتر كالذؤبان قلب المروءة الغرّاءِ
كم أهانوا دم المسيح على الأثم وهزوا مضاجع الأنبياءِ
إن هذي الربوع بعد بهاها صيروها مقابر الشهداء
( عمر أبو ريشة - شاعر سوري )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

» مختارات شعرية 8
» مختارات شعرية 7
» مختارات شعرية 6
» مختارات شعرية 9
» مختارات شعرية 5