من شعر الزهد والحكمة

عدد المساهمات : 259 تاريخ التسجيل : 23/12/2011

الإيمان
..................

قـل للـذي يبـغي السعـادة هل علمـت من السعيـد؟
إن السعـادة: أن تـعـيـش لفـكرة الحـق التـليـد
لعقـيـدة كـبـرى تـحـل قضيـة الكـون العتـيـد
وتـجيـب عما يسأل الحيران فـي وعــي رشـيـد
من أيـن جئت؟ وأيـن أذهب؟ لم خلقت؟ وهل أعـود؟
فتشيـع في النفس اليـقيـن وتـطرد الشك العنـيـد
وتـعلم الفـكـر السـوي وتـصنـع الخـلق الحميـد
وتـرد للنـهـج المـسدد كل ذي عــقــل شـرود
تـعطـي حيـاتـك قيـمة رب الحيـاة بـها يـشيـد
ليـظل طـرفـك رانـيـا في الأفـق للهدف البـعيـد
فتـعيـش في الدنيا لأخـرى لا تـزول ولا تـبـيـد
وتـمد أرضـك بـالسمـاء وبالمـلائـكة الـشهـود
وتـريـك وجـه الله فـي مـرآة نـفـسك والوجـود
قـل للذي نـشد السـعادة: دونـك النـبـع الفـريـد
إن السعـادة منـك، لا تأتـيـك من خـلف الـحـدود
هي بنـت قلبـك بنـت عقلك ليـس تـشرى بالنـقود
فاسـعد بـذاتـك أو فـدع أمـر السـعادة للسـعيـد

سل المولى فمولاك الكريمُ ** هو المولى العطوفُ هو الرحيمُ

وقل : يارب كربٌ قد أسانا ** وأنت بما قد نالنا منه عليمٌ

فيا رب اكشف البلوى وسلّمْ ** فمنك النصر والنهج القويمُ

وأنت الغاية القصوى إلهي ** ومن قصد الكريم فلا يريمُ

بلادي يا إلهي قد دهاها ** دمارٌ شنّه النغل اللئيمُ

وليس سواك من أمل يُرَجّى ** ومن قَصَد المعين فلا يضيمُ

على المختار صلى ذو جلال ** فإن صليت أرضاك الكريمُ

وما أشكُو تلَوُّنَ أهلِ وُدّي : ولو أجْدَتْ شَكِيَّتُهم شكوْتُ

مَلِلْتُ عتابَهم ويئستُ منهُم : فما أرجوهُمُ فيمن رَجوتُ

إذا أدْمَتْ قَوارِصُهُم فؤادي : كَظَمتُ على أَذَاهم وانطويْتُ

ورُحتُ عليهِمُ طَلْقَ المُحَيَّا : كأَنّي ما سمِعتُ ولا رأيتُ

تجنَّوْا لِي ذُنوباً ما جنتْها: يَدايَ ولا أَمرتُ ولا نَهيتُ

ولا واللّهِ ما أضمرتُ غدْراً : كما قد أظهَروهُ ولا نَويتُ

ويومُ الحشرِ موعدُنا وتَبدُو : صحيفةُ ما جنَوْهُ وما جنيتُ

ذهبـتُ إلى الطَّبيبِ أُريـهِ حالي ..
وهل يدري الطَّبيبُ بما جَرَى لي ؟!

جلسـتُ فقالَ ما شـكواكَ صِفْها ..
فقُلتُ الحـالُ أبلغُ مِن مقـالي

أتيتُـكَ يا طبيـبُ علـى يقـينٍ ..
بأنَّكَ لسـتَ تَملك ما ببـالي

أنا لا أشـتكي الحمَّى احتجـاجًا ..
بَلِ الحُمَّى الَّتي تشكو احتمالي !

فتحتُ إليكَ حَـلْقي كَي تَـرَاهُ ..
فقُل لي : هل أكلت من الحـلالِ ؟

أتعـرفُ يا طبيبُ دواءَ قَـلْبي ..
فَـدَاءُ القَلـبِ أعظمُ مِن هـزالي

كَشَفْتُ إليكَ عَن صـدري أجِبْني ..
أتَسـمعُ فيهِ للقـرآنِ تـالِ ؟!

تقـول بأنَّ مـا فـيَّ التهـابٌ ..
ورشـحٌ ما أجبتَ على سُـؤالي

وضعتَ علَى فَمـي المقياسَ قُل لي :
أسهـمُ حرارةِ الإيمـانِ عـالي ..

سـقامي من مُقـارفةِ الخَطـايا ..
وليـس مِنَ الزُّكامِ ولا السُّـعالِ

فإن كنـتَ الطَّبيبَ فما عـلاجٌ ..
لذنـبٍ فَوْق رأسـي كالجبـالِ ؟؟

نُسـائلُ مـا الدَّواءُ إذا مَرِضـنا ..
( وداءُ القَـلْبِ أولَـى بالسُّـؤالِ ) !

..............................
د . محمد عبد الرحمن المقرن

يا من يعانق دنيا لا بقاء لها : يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة : حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها: فينبغي لك أن لا تأمن النارا

أشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهوَى، : وما كَرْمَ المَرْءَ إلاّ التُّقَى

وأخلاقُ ذي الفضْلِ مَعرُوفَةٌ : ببَذلِ الجَميلِ، وكفّ الأذى

وكلُّ الفُكاهاتِ مَملُولَةٌ، : وطولُ التّعاشُرِ فيهِ القِلَى

وكلُّ طَريفٍ لَهُ لَذّةٌ؛ : وكلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلَى

وَلا شيءَ إلاّ لَهُ آفَةٌ؛ : وَلا شيءَ إلاّ لهُ مُنتَهَى

ولَيسَ الغِنى نَشَبٌ في يدٍ، : ولكنْ غِنى النّفس كلُّ الغِنى

وإنّا لَفي صُنُعٍ ظاهِرٍ : يَدُلّ على صانعٍ لا يُرَى

أبو العتاهية

توكلت في رزقي على الله خـالـقـي
وأيـقـنـت أن الله لا شــك رازقـي

ومـا من رزقي فـلـيـس يـفــوتــنـي
ولو كان في قاع البحار العوامقِ

سـيـأتـي بــه الــعـظـيـم بـفـضـلــه
ولو لم يكن مني اللسان بناطق

ففي أي شـيء تذهب النفس حسرة
وقد قسم الرحمن رزق الـخلائقِ .

الشافعي

]

- إِن الفتى ما إِن تطيبُ فروعُهُ : لمجربٍ حتى تطيبَ أصولُهُ
- ومزوالٍ تعجيلَ أمرٍ لو أتى : عجلاً إِليه لساءَه تَعجيلُهُ
الشريف الرضي

الحَمدُ للّهِ على مَا نَرَى! : كلُّ مَنِ احتيجَ إلَيهِ زَهَا

ياأيّها المُبْتَكِرُ الرّائحُ المُشْتَغِلُ : القلبِ، الطّويلُ العَنَا

نِعمَ الفِراشُ الأرْضُ، فاقنَعْ به،: وكُنْ عَنِ الشرّ قَصِيرَ الخُطَى

ما أكرَمَ الصّبرَ، وما أحسنَ : الصّدْقَ، وما أزْيَنَهُ بالفتى

الخُرْقُ شُؤْمٌ ، وَالتُّقَى جُنّةٌ : والرّفْقُ يُمْنٌ ، والقُنوعُ الغِنَى

نافِسْ، إذا نافَستَ، في حكمةٍ، : آخِ، إذا آخَيتَ، أهلَ التُّقَى

ما خَيرُ مَنْ لا يُرْتجَى نَفْعُهُ : يَوْماً، ولا يُؤمَنُ منهُ الأذَى

واللّهُ للنّاسِ بأعْمالِهِمْ، : وكلُّ نَاوٍ، فلَهُ ما نَوَى

وطالِبُ الدّنْيا الكَدودُ بهَا : في فاقَةٍ، لَيسَ لها مُنْتَهَى

( أبو العتاهية)

» من شعر الزهد والحكمة
» الزهد الزهد .
» من شعر الزهد
» من شعر الزهد