القاضي الجرجاني

موضوع: القاضي الجرجاني الأحد مايو 24, 2020 12:22 pm

القاضي الجرجاني

الجُرجاني أبو الحسن .؟
322 هـ - 392 هـ -- 933 -1001م .
علي بن عبد العزيز بن الحسن بن علي القاضي الجرجاني ، عالم موسوعيٌّ وأديب ناقد من أعلام القرن الرابع للهجرة .ولد بجرجان ونشأ بها وتلقى
تعليمه الأول فيها ، ثم رحل بصحبة أخيه إلى نيسابور لطلب العلم وهو لم يبلغ الحلم ، ويبدو أن تعليمه في نيسابور أشعل فيه جذوة الشغف بالعلم ، فأكثر الرحيل في طلبه ، فرحل إلى العراق والشام وغيرهما .
اتصل بالصاحب بن عبّاد الذي كان وزيرًا لبني بويه ، فاختص به ومكث عنده ، وبلغ من المكانة عنده درجة عالية ، فولاه قضاء جُرجان ، ثم ولاه القضاء بالرِّيّ حيث يقيم الصاحب بن عبَّاد ، ثم ارتقى به إلى رئاسة القضاء ، واستمر في هذا المنصب إلى وفاته .؟

ويشير تقلده منصب القضاء إلى معرفته بالعلوم الإسلامية الواسعة ، وهذا واضح فيما ينسب إليه من مؤلفات كتفسير القرآن المجيد ، وكتاب في الدلالة ، كما تظهر معرفته بالتاريخ من تأليفه كتابًا في الأنساب ، وآخر في السيرة سماه :
" تهذيب التاريخ " .
لكن شهرة القاضي الجرجاني واستمراره مؤثراً على مر العصور لاتعود إلى هذين الحقلين من المعرفة ، وإنما تعود إلى معرفته الأدبية والنقدية بما روي له من شعر .؟ حتى تحدث مترجموه عن ديوان له ، وبمؤلفه عن " المتنبي " خاصة وهو كتاب " الوساطة بين المتنبي وخصومه " .!
وقد ظهر مؤلفه الوساطة بين المتنبي وخصومه وقت أن كان الخلاف حول المتنبي شديداً .
فمن النقاد من يبجله ويرتفع به ، ومنهم من يرى المتنبي شاعرًا عاديًا بل ضعيفًا يقع في أخطاء لايقع فيها الناشئة من الشعراء ، فجعل الجرجاني مهمته إحقاق الحق في المتنبي والدفاع عنه ، وقام كتابه على افتراض أن المتنبي شاعر كسائر الشعراء يخطئ ويصيب ، وأنه علينا أن نغفر سيئاته لحسناته ، وألا نجعل السيئات تُذْهِب الحسنات ، مستفيدًا من معرفته بالتراث النقدي ، فجوانب السلب عند بعض الشعراء الجاهليين مثلاً ، لم تجعل النقاد يغفلون جوانب الجودة عندهم .؟ فالوساطة كتاب في النقد التطبيقي، وإن لم يخلُ أيضًا من معالجة بعض القضايا النظرية مثل مفهوم الشعر وأدواته ، وتمثله لعمود الشعر ، ورأيه في العلاقة بين الدين والشعر ، وفي السرقات الشعرية والمقاييس النقدية وجدواها . ويقف مؤرخو النقد عند رأيه في هذه القضايا ، ويميزونه عن آراء غيره من السابقين أو المعاصرين له .!
وكتاب " الوساطة " مطبوع ومتداول .
وهذه قصيدة الإمام القاضي :
أبي الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني ، وهي من روائعه الشعرية ، لما حوته بين ثنايا حروفها
من عظات وحكم ، تتجه إلى طلاب العلم وسواهم ، .. وبعض العلماء كان ينصح طلبته بحفظها لما حوته من معاني فريدة .. وصياغة بديعة ..

يَقُولونَ لِيْ فِيْكَ انْقِبَاضٌ وَإِنَّما
رَأَوا رَجلاً عَنْ مَوْقِفِ الذُّلِّ أَحْجَمَا

أَرَى النَّاسَ مَن دَانَاهُمُ هَانَ عِنْدَهمْ
وَمَنْ أَكْرَمَتْهُ عِزَّةُ النَّفْسِ أُكْرِمَا

وَلَمْ أَقْضِ حَقَّ العِلْمِ إِنْ كانَ كُلَّمَا
بَدَا طَمَعٌ صَيَّرْتُهُ لِيَ سُلَّمَا

إذا قِيلَ : هذا مَنْهَلٌ قُلْتُ قَدْ أَرَى
وَلكِنَّ نَفْسَ الحُرِّ تَحْتَمِلُ الظَّمَا

ولم أَبْتَذِلْ في خِدْمَةِ العِلْمِ مُهْجَتِي
لأَخْدِمَ مَن لاقَيْتُ لكنْ لأُخْدَمَا

أَأَشْقَى بِهِ غَرْسًا وَأَجْنِيهِ ذِلَّةً
إِذِنْ فَاتِّبَاعُ الجَهْلِ قَدْ كانَ أَحْزَمَا

ولو أَنَّ أَهْلَ العِلْمِ صَانُوهُ صَانَهَمْ
ولو عَظَّمُوهُ في النُّفُوسِ لَعُظِّمَا

ولكنْ أَذَلُّوهَ فَهَانَ وَدَنَّسُوا
مُحَيَّاهُ بالأَطْمَاعِ حَتَّى تَجَهَّمَا

فِإنْ قُلْتَ جَدُّ العِلْمِ كَابٍ فِإنَّمَا
كَبَا حِيْنَ لَمْ يُحْرَسْ حِمَاهُ وأُسْلِمَا

وإنِّيْ إِذَا مَا فَاتَنِيْ الأَمْرُ لَمْ أَبِتْ
أُقَلِّبْ كَفِّيْ إِثْرَهُ مُتَذَمِّـمَا

ولَكِنَّهُ إِنْ جَاءَ عَفْوَاً قَبِلْتُهُ
وإنْ مَالَ لَمْ أُتْبِعْهُ هَلَّا ولَيْتَــــمَـا

وأَقْبِضُ خَطْوِيْ عَنْ حُظُوْظٍ كَثِيْرَةٍ
إذَا لَمْ أَنَلْهَا وَافِرَ العِرْضِ مُكْرَمَــا

وأُكْرِمُ نَفْسِيْ أَنْ أُضَاحِكَ عَابِسَاً
وأَنْ أَتلَقَّى بالمَدِيْحِ مُذمَّمَا

وكَمْ طَالِبٍ رِقِّيْ بِنُعْمَاهُ لَمْ يَصِلْ
إليْهِ وإنْ كَانَ الرَّئيْسَ المُعَظَّمَـــا

ومَا كُلُّ بَرقٍ لاحَ لِيْ يَسْـتَفِزُّنِــيْ
وما كُلُّ مَا فِيْ الأَرْضِ أَرْضَاهُ مُنْعِمَا

ولكِنْ إذا مَا اضْطَرَّنِيْ الأَمْرُ لَمْ أَزَلْ
أُقَلِّبُ فِكْرِيْ مُنْجِدَاً ثُمَّ مُتْهِمَــــــا

إلى أَنْ أَرَى مَنْ لا أَغَصُّ بِذِكْرِهِ
إذا قُلْتُ قَدْ أَسْدَى إليَّ وأَنْعَمَـــا

وإنِّي لَرَاضٍ عَن فَتَىً مُتَعَفِّفٍ
يَرُوحُ ويَغْدُو لَيْسَ يَمْلِكُ دِرْهَمَـــا

يَبِيْتُ يُرَاعِيْ النَّجْمَ مِنْ سُوءِ حَالِهِ
ويُصْبِحُ طَلْقَاً ضَاحِكَاً مُتَبَسِّمَــــا

ولَا يَسْأَلُ المُثْرِينَ مَا بِأَكُفِّهِمْ
ولَوْ مَاتَ جُوْعَاً غُصَّةً وتَكَرُّمَــا

فَكَمْ نِعْمَةٍ كَانَتْ عَلَى الحُرِّ نِقْمَةً
وكَمْ مَغْنَمَاً يَعْتَدُّهُ المَرْءُ مَغْنَمَــــا .؟!

» القاضي امرأة ...... شعر / عادل صابر
» "دجاجة القاضي "حكاية من التراث
» قصة القاضي المهيب والشاعر الداهية - الشيخ سعيد الكملي