مقولات أعجبتني

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

امتدادا لموضوع الاستاذ طيب

قالوا فأحسنوا

أنشئ هذا الموضوع

وأرجو المشاركه من الجميع

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

الحب الحق هو ذاك الشعور الراسخ الذي قد يتغير في طريقته ولكن لايزول.حتى الموت لايمحوه،وفي لقاء الآخرة (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)
د/ سلمان العودة

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

إذا أردت أن تفهم إنسانا فانظر فعله في لحظة اختيار حر .. وحينئذ سوف تفاجأ تماما .. فقد تري القديس يزني وقد تري العاهرة تصلي.. وقد ترى الطبيب يشرب السم.. وقد تفاجأ بصديقك يطعنك وبعدوك ينقذك .. وقد ترى الخادم سيداً في أفعاله.. والسيد أحقر من أحقر خادم في أعماله.. وقد ترى ملوكاً يرتشون وصعاليك يتصدقون..
د / مصطفى محمود ( رحمه الله )

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

* قال عبدالله بن المقفع

( إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار إن تذكره وان أسدى انسان إليك جميلا فحذار إن تنساه ) .

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

وبالإيمان تصل النفس إلى بر السكينة،
وتصبح أكبر الأحداث فى حياتها مجرد ارتعاشات على سطح بحر هادىء
ما تلبث أن تنداح وتسكن لتترك البحر شديد الهدوء شديد الصفاء
د/مصطفى محمود

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

قال لقمان الحكيم

يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، و شاور في أمرك العلماء .
لا ترغب في ود الجاهل فيرى أنك ترضى عمله ، و لا تهاون بمقت الحكيم فيزهذه فيك .
كن عبداً للأخيار و لا تكن خليلاً للأشرار .
اعتزل عدوك ، و احذر صديقك ، و لا تتعرض لما لا يعنيك .
من كتم سره كان الخيار بيده .
يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة
كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء .
يا بني للحاسد ثلاث علامات : يغتاب صاحبه إن غاب ، ويتملق إذا شهد ويشمت بالمصيبة .
كن غنياً تكن أميناً .
لا تضع برك إلا عند راعيه .
إن الدنيا معبرة فاعبرها ولا تعمرها

وقال أيضاً

إنك قد استدبرت الدنيا من يوم نرلتها واستقبلت الآخرة
فأنت إلى دار تقرب منها أقرب من دار تتباعد عنها .
إذا أردت أن تواخي رجلاً فأغضبه قبل ذلك فإنم أنصفك عند غضبه و إلا فاحذره .
لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء .
أنزل الناس من صاحبك منزلة من لا حاجة له بك ولا بد لك منه .
كن كمن لا يبتغي محمدة الناس و لا يكسب ذمهم
فنفسه منه في عناء والناس منه في راحة .
امتنع بما يخرج من فيك فإنك ما سكتَّ سالم
وإنما ينبغي لك من القول ما ينفعك ، إلى غير ذلك مما لا يحصى .

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

اياكم و محقرات الذنوب فان الصغير منها يدعوا الي الكبير
و قيل من العود ثقلت ظهور الحطابين
ومن الهفوة الي الهفوة كثرت ذنوب الخطائين..

علي بن ابي طالب

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ ... وَطِبْ نَفساً إذَا حَكَمَ الْقَضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثة الليالي ... فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ

الامام الشافعي

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

كل انسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحب.

افلاطون

Admin عدد المساهمات : 122 تاريخ التسجيل : 04/10/2011

أحكم مَا قالته الْعَرَب وأوجزه

دخل الشَّعْبِيّ عَلَى عَبْد الْملك،

فَقَالَ له: يَا شَعْبِي أَنْشدني أحكم مَا قَالَت الْعَرَب وأوْجَزَه،
فَقَالَ: يَا أَمِير الْمُؤْمِنِين،
قَول امرىء الْقَيْس:
صُبَّتْ عَلَيْه وَمَا تنصبُّ من أممٍ : إِن الشَّقَاء عَلَى الأشْقِين مَصْبُوبُ

وَقَول زُهَيْر:
وَمن يَجْعَل المعروفَ من دون عرضه : يَفِرْهُ وَمن لَا يتقِ الشَّتْمَ يُشْتَمِ

وَقَول النَّابِغَة:
ولَسْتَ بمستبقٍ أَخا لَا تلمُّهُ : عَلَى شعثٍ أيُّ الرجالِ المهذَّبُ

وَقَول عَدِيّ بْن زَيْد:
عَنِ الْمَرْء لَا تسْأَل وَأبْصر قرينه : إِن القرين بالمقارن يَقْتَدِي

وَقَول طرفَة:
سَتُبْدي لَك الأَيَّامُ مَا كُنْت جَاهِلا : ويأتيك بالأخبار من لَمْ تُزَوِّدِ

وَقَول عبَيْد بْن الأبْرَص:
وكلُّ ذِي غيبةٍ يَؤُوبُ : وغائبُ الموتِ لَا يَؤُوبُ

وَقَول لَبِيد:
إِذَا المرءُ أسْرَى لَيْلَة ظنَّ أنَّهُ : قضى أملا والمرءُ مَا عَاشَ عَاملُ

وَقَول الْأَعْشَى:
وَمن يَغْتربْ عَنْ قومه لَا يزل يرى : مصَارِع مظلومٍ مجرًا ومَسْحَبَا

وَقَول الْحُطَيْئة:
من يفعل الْخَيْر لَا يَعْدِمْ جَوَازِيَهُ : لَا يذهبُ الْعُرْفُ بَيْنَ اللَّه والنَّاسِ

وَقَول الْحَارِث بْن عَمْرو:
فَمنْ يَلْقَ خيرا يُحْمِد النّاس أمره : وَمن يَغْوَ لَا يَعْدم عَلَى الغيِّ لائِمَا

وَقَول الشماخ:
وكلُّ خليلٍ غيرِ هَاضِمِ نَفسِهِ : لوصْلِ خليلٍ، صارمٌ أَوْ مُعَارِزُ

"الجليس الصالح الكافي"

تحياتي
الطيب الشنهوري

عدد المساهمات : 1381 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

[img]

مقولات أعجبتني 548830_464173586960049_1993225846_n

[/img]

شَرُّ الورَى باتوا ورَائي

شرُّ الورى إنْ تَلْقَهُمْ تَلْقَ لَهمْ

وجهًا كَوَجْهِ الناسكِ اللّسِنِ المُرائي

كمْ حاولوا في الظهْرِ مِنْ طَعْنٍ، وهُمْ

لم يَقدِروا أن يُغْبِروا حتى حذائي!

قَعَدوا وقاموا للأذى لكنهمْ

مِنْ صَمْتيَ القتّالِ ماتوا في عَناءِ

لم تَلْقَهم يُؤذونَني إلاّ وَهُمْ

وطِعانُهمْ في الخلْفِ دَومًا والخَفاءِ

فكفى دواءً أنَّ لي من طَعْنهمْ

ألاّ ترى طَعْنَ الورى إلا ورائي!

وكفى انتصارًا أنّهمْ ولسانَهمْ

لم يخرَسوا إلا إذا أضحَوْا إزائي!

فالفاسقونَ، إذا تمادى فِسْقُهمْ!

لمْ يَخْجَلوا أن يَرْمُقوني في عَلائي

قدْ ساءَهمْ منْ إِرتفاعي أنّهمْ

في الأرضِ هُمْ، وأنا مكانيَ في السَّماءِ

لمْ يَكْفِهمْ أنّ الكواكبَ فوقَهمْ

زادتْ بِألْسُنِهِمْ ضياءً في ضياءِ

بل إنّهم مِنْ غَيْظِهمْ قد ساءَهمْ

أنّ الورى، شّرَّ الورى، باتوا ورائي

د. كوكب دياب

عدد المساهمات : 105 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

يقول ابن القيم :
" ضياع العمر أسوأ من الموت ؛ فإن الموت يقطعك عن الدنيا ؛ وضياع العمر يقطعك عن الاخرة "

عدد المساهمات : 608 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

علمتني الحياة

1- أن من يريد السير في طريق الحق فعليه بالبحث عنه

2- أن حب الله هو مفتاح السعادة دنيا وآخرة

3- أن التجارب الحياتية وما كان منها مؤلم فهي درس قاسِ لابد من أن نتعلم منه

4- عندما تشتد بنا الأزمات فلابد وأن نقوى ونتعلم منها فلربما حكمته جل في علاه أن يجعلنا أقوياء ويُعِدنا للقادم

5- أن أصحاب التسلط الفكري والثقة الزائدة التي تصل إلى حد الغرور بأرائهم لديهم قصور في الفكر يظهر في طريقة سردهم وعرضهم للموضوعات والنقاشات ومن علاماتها أن من يتفق معهم فهو صاحب فكر وغيره لايفقه شيئاً

عدد المساهمات : 1268 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

نور الحق أضوأ من نور الشمس فيحق لخفافيش البصائر أن تعشو عنه

ابن القيم

عدد المساهمات : 1381 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

شيب المرء حين تشيب أحلامه
ويموت حين يموت آخر حلم له

* * *
د/ عبد الكريم بكار

عدد المساهمات : 1381 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق

جبران خليل جبران

( ماذا يملك من أمره من ناصيته بيد الله ونفسه بيده وقلبه بين أصبعين من أصابعه يقلبه كيف يشاء )
جزء من حديث صحيح أخرجه مسلم في القدر برقم 2654 عن عبد الله بن عمرو بن العاص ونصّه ( إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث بشاء )
وحياته وموته بيده وسعادته بيده وشقاوته بيده وحركاته وسكناته وأقواله وأفعاله بإذنه ومشيئته فلا يتحرك إلا بإذنه ولا يفعل إلا بمشيئته .

من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس ومن عرفه ربه اشتغل به عن هوى نفسه.

أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص وعن نفسك بشهود المنّة فلا ترى فيه نفسك ولا ترى الخلق.

دخل الناس من ثلاث أبواب : باب شبهة أورثت شكا في دين الله
وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته
وباب غضب أورث العدوان على خلقه .

أصول الخطايا كلها ثلاث :
الكبر : وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره إليه
والحرص : وهو الذي أخرج آدم من الجنة
والحسد : وهو الذي جرّأ أحد ابني آدم على أخيه
فمن وقى شر هذه الثلاثة فقد وقي الشر فالكفر من الكبر والمعاصي من الحرص والبغي والظلم من الحسد

أخسر الناس صفقة من اشتغل عن الله بنفسه و أخسر منه من اشتغل عن نفسه بالناس .

من كتاب الفوائد لـــــ ابن القيم

» قصة أعجبتني
» مقولات وحكم
» كلمات أعجبتني
» كلمات أعجبتني
» أقوال أعجبتني