أقوال منثورة

عدد المساهمات : 1268 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

إنّ لله عبادًا اختصّهم بقضاء حوائج الناس
حبّبهم في الخير و حبّب الخير إليهم.
إنّهم الآمنون من عذاب الله يوم القيامة
حديث شريف
.............................
ما أضمر أحد شيئا إلا ظهرَ
من فلتات لسانه وصفحة وجهه
الإمام علي
........................

أيها القمر المنير إن بيني وبينك شبها واتصالا
أنت وحيد في سمائك وأنا وحيدٌ في أرضي
كلانا يقطع شوطه صامتا هادئا منكسرا حزينا
لا يلوي على أحد ولا يُلوى عليه

مصطفى المنفلوطي
.............................

إن آلامنا عزيزة علينا
نتخير لها المكان الذي نحفظها فيه
وفي الحقيقة إننا نكره الآلام
ونرجو ابدا أن نتخلص منها
ولكننا لا ننثرها بين يدَي كل إنسان
محمد عبد الحليم عبد الله
................................

مواجهة الحقيقة من أصعب المصاعب في الدنيا
أولا لأننا في الغالب لا نعرف ما هي الحقيقة
وثانيا لأننا لا نحب أن نعرفها إلا مضطرين
حين نيأس من قدرتنا على جهلها ونشك ثم نشك
ثم نرى في آخر الأمر أن الشك أصعب
وأقسى من مواجهة الحقيقة والصبر عليها
وثالثا لأننا إذا عرفناها ففي الغالب
أيضا تكلفنا تغيير عادة من العادات
وليس أصعب على النفس من تغيير ما اعتادت.

العقاد
........................

لو رأيتم رجلاً يقرأ جريدة من أولها إلى آخرها
ثم لما فرغ منها سألتموه : ما أخبارها ؟ قال : لا أدري !
لم أحاول أن أتفهم معناها !
فما تقولون فيه ؟أما تنكرون عليه ؟
فكيف لا تنكرون على من يعكف على المصحف حتى يتم الختمة
وقد خرج منها بمثل ما دخل فيها ، ما فهم من معانيها شيئاً ؟
من أين جاءت هذه المصيبة ؟
وكيف حرم المسلمون من قرآنهم وهو بين أيديهم وملئ أنظارهم وأسماعهم ؟

الشيخ علي الطنطاوي
.............

بعضنا كالحبر وبعضنا كالورق
فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصمّ
ولولا بياض بعضنا لكان السواد أعمى
جبران خليل جبران
.........

يموت الجبناء مرات عديدة قبل أن يأتي أجلهم
أما الشجعان فيذوقون الموت مرة واحدة..

إن الحزن الصامت يهمس في القلب حتى يحطمه
إننا نُعلّم الآخرين دروساً في سفك الدماء
فإذا ما حفظوا الدرس قاموا بالتجربة علينا.

على المرء أن ينتظر حلول المساء
ليعرف كم كان نهاره عظيماً.
شكسبير

...................

إن الشجاع هو الجبان عن الأذى
وأرى الجريء على الشرور جبانا

العلم يرفع بيتا لا عماد له
والجهل يهدم بيت العز والشرف

وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه
نازعتني إليه في الخلد نفسي

الناس صنفان موتى في حياتهم
وآخرون ببطن الأرض أحياء

أحمد شوقي

..................
يمكننا عمل الكثير بالحق لكن بالحب أكثر..
لكن الحب أعمى والمحبون لا يستطيعون
أن يروا الحماقات الصارخة التي يرتكبونها هم أنفسهم
الرحمة جوهر القانون ولا يستخدم القانون بقسوة إلا للطغاة.
شكسبير
...............

سوف نتابع الموضوع

[right]

موضوع: رد: أقوال منثورة الجمعة مارس 02, 2012 7:31 pm

ما أحسب أن أحدا انشغل بعيوب الناس , إلا من غفلة غفلها عن عيوب نفسه

عون بن عبد الله

عدد المساهمات : 110 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

من جميلِ الأقوال وبليغ الحِكَم
.............................................
..............................................

لايغُرنك كبر الجسم ممن صغر في العلم ، ولا طول قامة ممن قصر في الاستقامة ، فإن الدرة على صغرها خير من الصخرة على كبرها !

عليك بمجالسة العلماء، واسمع كلام الحكماء، فان الله ليحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر !

لاتقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم !

لاتكون بما نلته من دنياك فرحاً، ولا لما فاتك منها ترحاً، ولاتكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل،ويؤخر التوبة لطول الأمل ! (من حكم الصحابي علي بن أبي طلب رضي الله عنه وأرضاه )

الزهد في الدنيا الراحة الكبرى، والرغبة فيها البلية العظمى !

ان للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وان للسيئة سواداً في الوجه، وُظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق !

من كثرت أياديه قلت أعاديه، من كرمُ عنصره حسن مخبره، من طال سروره قصرت شهوره !

أكل سفيان الثوري ليلة حتى شبع، ثم قال: ان الحمار اذا زيد في علفه زيد في عمله فقام فصلى الى الصبح !

ان من الخيانة أن تحدث بسر أخيك !

تجنب السؤال فإنه يذهب ماء الوجه، وأعظم من هذا استخفاف الناس بك!

يارب هب لي غنى لا يطغيني، وصحة لاتلهيني، وأعذني من فقر ينسيني!

اذا رأيت قساوةً في قلبك،ووهناً في بدنك، وحرماناً في رزقك، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك !

الجهل قوة للخرق، والخرق قوة للغضب وكل ذلك على نفسه يجنيه !

الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً !

الدنيا لا تصفو لشارب ولا تخلو لصاحب إن اقبلت فهي فتنة وإن أدبرت فهي محنة، فاعرض عنها قبل أن تعرض عنك، واستبدل بها قبل أن تستبدل بك، أحوالها لاتزال تنتقل وأطوارها لا تبرح تتبدل !

قال حكيم : إن تعبت في البر فإن التعب يزول والبر يبقى، وإن تلذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى الإثم !

لا تشهد لمن لاتعرف ولا تشهد على من لاتعرف ولاتشهد بما لا تعرف !

عليك بصحبة من اذا صحبته زانك، وإن غبت عنه صانك، إن احتجت اليه أعانك، وإن رأى نقصاً سده، أو حسنة عدها !

من أولع بقبح المعاملة أوجع بسوء المقابلة !

لاتتهافت على اللئيم فتتهم في مروءتك، ولا على الغني فتتهم في عفتك،ولا على الجاهل فتتهم في فطنتك

اللهم اجعلني أفقر خلقك إليك وأغناهم بك

صحة الجسم في قلة الطعام وصحة القلب في قلة الذنوب والآثام وصحة النفس في قلة الكلام !

الرجال أربعة : رجل يدري أنه يدري،فذاك غافل فنبهوه. ورجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عاقل فاعرفوه. ورجل لايدري أنه لايدري فذلك جاهل فعلموه. ورجل لايدري ولايدري أنه لايدري فذاك مائق فاحذروه !

إنما مثل المراة كمثل الضلع إن تحرص على إقامته تكسره وإن تستمتع به تستمتع به وفيه عوج !

قالوا: إذا انتقمت ممن هو دونك فلا تأمن أن ينتقم منك من هو فوقك!

الكريم إذا قدر غفر، وإذا عُني بمساءة ستر. واللئيم إذا ظفر عقر، وإذا أمن غدر !

كل شيء يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر !

شيئان إذا عملت بهما أصبت خيري الدنيا ولآخرة، تتحمل ماتكره إذا أحبه الله وتترك ماتحب إذا كرهه الله !

ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم ثم لينظر بم يرجع !

حُسن الخلق : بسط الوجه، طيب الكلام، قلة الغضب واحتمال الأذى !

الصدق ربيع النفس، وثمرة المروءة، وشعاع الضمير !

لا خير في القول إلا مع العمل، ولا في الحياة إلا مع السرو، ولا في الصداقة إلا مع الوفاء، ولا في المال إلا مع الجود !

قال أحد الحكماء يوصى ابنه: يابني . . إني ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافية، وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجة الى الناس. ونقلت الحديد والصخر . . فلم أجد أثقل من الدين !

عيوب الناس نحفرها على النحاس، أما فضائلهم فنكتبها على الماء!

قلب الأحمق في لسانه . . ولسان العاقل بقلبه !

ليس العلم أن نعرف المجهول . . لكن أن نستفيد من معرفته !

فخر المرء بعمله وأدبه، وليس بأصله ونسبه !

ليس الانسان الصورة . . إنما العقل !

حُسن الأخلاق يذيب الخطايا . . كما تذيب الشمس الجليد !

الحياة أمل ، من فقد الأمل . . فقد الحياة !

من ظن أنه قد تعلم . . فقد بدأ جهله!

الناس بالنسبة لك ثلاثة : أباً وأخاً وإبناً . . فبر أباك، وإحفظ أخاك، وإرحم ابنك!

الكلام كالدواء . . إن قللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل !

أضعف الناس . . من ضعف عن كتمان سره !

زهدك في راغب فيك نقصان حظ، ورغبتك في زاهد فيك ذل نفس !

من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته !

من عظم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها !

من اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا!

اذا كان في الرجل حلة رائقة فانتظروا اخواتها !

قليل مدوم عليه خير من كثير مملول منه!

عدد المساهمات : 57 تاريخ التسجيل : 17/12/2011

إن النعمـة موصولـة "بالشكــر"
والشكــر متعلـق "بالمزيـد"
ولن ينقطـع "المزيـد" من الله حتى ينقطـع "الشكـر" من العبـد

{ علي بن ابي طالب ..}

عدد المساهمات : 45 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

قال أحد الحكماء:
عجبا للبشر!!
ينفقون صحتهم في جمع المال فإذا جمعوه أنفقوه في استعادة الصحة.

. يفكّرون في المستقبل بقلق وينسون الحاضر فلا استمتعوا بالحاضر ولا عاشوا المستقبل..

ينظرون إلى ما عند غيرهم ولا يلتفتون لما عندهم فلا حصلوا ما عند غيرهم ولا استمتعوا بما عندهم..

خلقوا للعبادة وخلقت لهم الدنيا ليستعينوا بها فانشغلوا بما خلق لهم عما خلقوا له..

عدد المساهمات : 45 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله:

أنا لا أخشى على الإنسان الذي يفكر وإن ضل .. لأنه سيعود إلى الحق .

ولكني أخشى على الإنسان الذي لا يفكر وإن إهتدى .. لأنه سيكون كالقشة في مهب الريح .

عدد المساهمات : 45 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

ن تكون متديناً إلا بالعلم .. فالله لا يعبد بالجهل

■ ■ ■

د. مصطفـى محمـــود
من كتاب : القرآن محاولة لفهم عصري

عدد المساهمات : 45 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

نصائح غالية للإمام الشافعي (رحمه الله):
=======================
دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء

ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء

وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء

تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء

ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء

ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء

ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء

ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء

إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء

ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء

وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء

دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء

عدد المساهمات : 1381 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

من كلام الإمام (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه : (عجبت للبخيل.. يعيش في الدنيا عيشة الفقراء ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء).

عدد المساهمات : 1381 تاريخ التسجيل : 24/01/2012

قيل لقس بن ساعدة الإيادي :
ما أفضل المعرفة ؟ قال : معرفة الرجل نفسه.
قيل له : فما أفضل العلم؟ قال : وقوف المرء عند علمه.
قيل له : فما أفضل المروءة ؟ قال : استبقاء الرجل ماء وجهه

1- قال ابن القيم : (( فى القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشه لا يزيلها إلا الأنس بالله ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفه الله ،وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجماع عليه والعزاء إليه )) .

2 - يقول الحسن البصرى : (( من خاف الله ، أخاف الله منه كل شىء )) .

3 - قال الإمام أحمد : (( الزهد فى الدنيا : قصر الأمل )) .

4 - سئل الجنيد عن الزهد فقال (( استصغار الدنيا ومحو آثارها من القلب )) .

5- سئل أبو سليمان الدارانى عن الزهد فقال (( ترك ما يشغل عن الله )) .

6- قال ابن القيم (( لا تتم الرغبة فى الآخرة إلا بالزهد فى الدنيا ، فإيثار الدنيا على الآخرة إما من فساد فى الإيمان ن وإما من فساد فى العقل ، أو منهما معا ً )) .

7 - كثرة الضحك تذهب الهيبة .

8 - من أحب الدنيا وسرته ، خرج حب الآخرة من قلبه .

9 - المؤمن فى الدنيا كالأسير فى رقبته ، لا يأمنشيئا ً حتى يلقى الله .

10 - قال الحسن البصرى : (( بلغنا أن الباكى من خشية الله لا تقطر من دموعه قطره حتى تعتق رقبته من النار )) .
- من أمات شهوته أحيا مروءته .

12- من كثرت عوارفه، كثرت معارفه.

13- من لم تقبل توبته ،عظمت خطيئته .

14 - إياك والبغى، فإنه يصرع الرجال ، ويقطع الآجال .

15 – إذا قدرت على عدوك، فاجعل العفو عنه شكرا ً للقدرة عليه .

16 – لا تنظر إلى صغر الخطيئة ،ولكن انظر إلى عظم من عصيت .

17 – من جار على صباه جارت عليه شيخوخته .

18– قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه : (( إن الناس قد أحسنوا القول ، فمن وافق قوله فعله فذاك الذى أصاب حظه ، ومن خالف قوله فعله ، فذالك إنما يوبخ نفسه )) .

19 – قال الحسن البصرى : (( من أحب أن يعرف ما هو فليعرض نفسه على القرآن )) .

20 – إن الرجل ليذنب الذنب ، فيحرم قيام الليل .

21 – قال ابن الجوزى رحمه الله : (( كلامك مكتوب ، وقولك محسوب ، وأنت يا ذا مطلوب ، ولك ذنوب وما تتوب ، وشمس الحياة قد أخذت فى الغروب فما أقسى قلبك من بين القلوب )) .

22 – من ساء خلقه ، عذب نفسه .

23 – وعظ أعرابى ابنه فقال : (( أى بنى ، إنه من خاف الموت بادر الفوت، ومن لم يكبح نفسه عن الشهوات أسرعت به التبعات ، والجنة والنار أمامك )) .

24 – قال ابن الجوزى رحمه الله : (( يا مقيمين سترحلون ، يا غافلين عن الرحيل ستظعنون ، يا مستقرين ما تتركون ، أراكم متوطنين تأمنون المنون )) .

25 – دعوتان أرجو إحداها وأخاف الأخرى : دعوة مظلوم أعنته ، ودعوة ضعيف ظلمته .

26– الدنيا سوق ربح فيها قوم ، وخسر آخرون .

27 – من عجز عن البناء فلا يشتغل بالهدم ، اتركوا البناءين ( يبنون ويعملون ) .

28 – وصى رجل صالح فقال : (( أوصيك ألا تحتقرن أحدا ً أو خلقا ً من خلق الله ، فإن الله ما احتقره حين خلقه )) .

29– عن ابن عباس قال : (( لا تجالسوا أصحاب الأهواء ، فإن مجالستهم ممرضه للقلوب )) .

30 – رضا الناس ، غاية لا تدرك .

31-الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .

32- يا صاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟ يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟!

33- أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .

34- اذكر اسم من إذا أطعته أفادك ، و إذا أتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك ..

35- أيها الغافل : ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !

36- واعجباً لك ! لو رأيت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و أنت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف أعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !

37- يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! أما علمت أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

38- سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .

39- يا مُطالباً بأعماله ، يا مسئولاً عن أفعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب !

40- إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستوعبه

– قال شقيق البلخى : (( طلبنا خمسا ً فوجدناها فى خمس :

- طلبنا نورا ً فى القبر فوجدناه فى قيام الليل .

- وطلبنا الرى يوم القيامة فوجدناها فى صوم النهار .

- وطلبنا البركة فوجدناها فى صلاة الضحى .

- وطلبنا الجواز على الصراط فوجدناه فى الصدقة .

- وطلبنا جواب منكر ونكير فوجدناها فى قراءة القرآن الكريم .

42– قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه : (( إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك )) .

43– إن للعالم ثلاث علامات : (( العلم ، والحلم ، والصمت )) .

44– قال الشافعى رحمه الله : (( إذا نصحت أخاك سرا ً فقد نصحته ، وإذا نصحته جهرا ً فقد فضحته )) .

45– يقول ابن القيم : (( ومن صدق الله فى جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره ، وهذا الصدق معنى يلتئم من صحة الإخلاص وصدق التوكل ، فأصدق الناس من صح إخلاصه وتوكله )) .

46 – الإيمان نصفان : (( نصف صبر ، ونصف شكر )) .

47 – قال الحسن البصرى : (( ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل )) .

48– علو الهمة : (( ألا ترضى لنفسك من كل شىء إلا بأحسنه )) .

49– الزهد : (( أن تعرض عن الدنيا وهى مقبلة عليك )) .

50– الكرم : (( أن تكون للبذل فيما لا يتحدث عنه الناس أسرع منك للبذل فيما يشتهر أمره بينهم )) .

51– قال ابن الجوزى رحمه الله : (( أسفا ً لعبد كلما كثرت أوزاره قل استغفاره ، وكلما قرب من القبور قوى عنه الفتور )) .

52– قال الأصمعى : (( سمعت أعرابية تناجى ربها وتقول : إلهى ، ما أضيق الطريق على من لم تكن دليله ، وما أوحشه على من لم تكن أنيسه )) .

53– يقول ابن القيم : (( القلب مثل الطائر كلما علا بعد عن الآفات ، وكلما نزل احتوته الآفات )) .

54– عليك بمجالسة العلماء ، واسمع كلام الحكماء ، فإن الله ليحيى القلب الميت بنور الحكمة ، كما يحيى الأرض الميتة بوابل المطر .

55– قال الشافعى رحمه الله : (( من لم تعزه التقوى ، فلا عز له )) .

56– لا يحفظ المال إلا بثلاث : (( جمعه من غير ظلم ، وإنفاقه فى غير سرف ، وإمساكه فى غير شح )) .

57– قال حكيم : (( من عرف شأنه ، وحفظ لسانه ، وأعرض عما لا يعنيه ، وكف عن عرض أخيه ، دامت سلامته ، وقلت ندامته )) .

58– قال الفضيل بن عياض : (( خصلتان تقسيان القلب : كثرة النوم ، كثرة الأكل )) .

59– يقول أحد البلغاء : (( من تواضع وقر ، ومن تعاظم حقر ، ومن لم يحلم ندم ، ومن سكت سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن أطاع هواه ضل ، ومن استبد برأيه زل )) .

60– يقول ابن تيميه : (( إذا حسنت السرائر أصلح الله الظواهر )) .

61يقول الحسن البصرى : (( ما أعز أحد الدراهم ، إلا أذله الله )) .

62– لا تقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم .

63– يقول ابن تيمية : (( وكلما قوى إخلاص العبد كملت عبوديته )) .

64– قال رجل لأمير المؤمنين على ابن أبى طالب رضى الله عنه : صف لى الدنيا فقال : (( ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء ، حلالها حساب وحرامها عذاب ، من آمن فيها سقم ، ومن مرض فيها سقم ، ومن مرض فيها ندم ، ومن استغنى فيها ندم ، ومن افتقر فيها حزن ، ثم إن الدنيا دار صدق لمن صدقها ، ودار فناء لمن تزود منها ، ودار عافية لمن استغنى عنها ، مسجد أبينا آدم ، ومهبط وحيه ، ومتجر أوليائه ، فاكتسبوا منها الرحمة وادخروا منها الجنة )) .

65– العظمة : أن تزداد ثباتا ً فى طريقك كلما ازدادت فيه المتاعب .

66– الصدق : أن تكون حكمتك واحدة فى الرغبة والرهبة والطمع واليأس .

67 – يقول عمر بن الخطاب رضى الله عنه : (( الاستقامة : أن تستقيم على الأمر والنهى ، ولا تزوغ روغان الثعالب )) .

68– من عرف الدنيا ، لم يحزن للبلوى .
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

69– اختيار الكلام ، أشد من نحت السهام .

70– أنعم على من شئت ، تكن أميره .

71- يقول الحسن البصرى : (( إياكم وما شغل من الدنيا فإن الدنيا كثرة الأشغال لا يفتح رجل على نفسه باب شغل إلا أوشك ذلك الباب أن يفتح عليه عشرة أبواب )) .

72– قال وهيب بن الورد : (( إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل )) .

73– كتب عمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى بعض عماله : (( حاسب نفسك فى الرخاء قبل حساب الشدة ، فإن من حاسب نفسه فى الرخاء قبل الشدة ، عاد أمره إلى الرضا والغبطة ، ومن ألهته حياته ، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والحسارة )) .

74– قال الحسن رضى الله عنه : (( إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه ، وكانت المحاسبة همته )) .

75 – قال ابن الجوزى : (( والله عز وجل معك على قدر صدق الطلب ، وقوة الملجأ ، وخلع الحول والقوة ، وهو الموفق )) .

76– شر العمى : عمى القلوب ، وشر الضلالة : الضلالة بعد الهدى ، وشر المعذرة : حين يحضر الموت ، وشر الندامة : ندامة يوم القيامة ، وشر الأمور : محدثاتها ، وخير الأمور : عواقبها ، وخير القصص : القرآن ، وخير الهدى : هدى الأنبياء ، وخير الملة : ملة إبراهيم ، وخير السنن : سنة محمد صلى الله عليه وسلم .

77– يقول أحد البلغاء : (( من تواضع لله وقر ، ومن تعاظم حقر ، ومن لم يحلم ندم ، ومن سكت سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن أطاع هواه ضل ، ومن استبد برأيه زل )) .

78– قال ابن الجوزى رحمه الله : (( يا هذا ، زاحم باجتهادك المتقين ، وسر فى سرب أهل المتقين ، هل القوم إلا رجال طرقوا باب التوفيق ففتح لهم ، وما نيأس لك من ذلك )) .

79– من نتائج المعصية : قلة التوفيق ، وفساد الرأى ، وخفاء الحق ،وفساد القلب ، وخمول الذكر ، وإضاعة الوقت ، ونظرة الخلق ، والوحشة مع الرب ، ومنع إجابة الدعاء ، وقسوة القلب ، ومحق البركة ، فى الرزق والعمر ولباس الذل ، وضيق الصدر .

80 - كثرة المزاح ، تجلب العداوة .

– قال النبى صلى الله عليه وسلم: (( كن فى الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ، وعد نفسك من أصحاب القبور )) . رواه الترمذى

82 - قال النبى : (( الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر )) . رواه مسلم

83 - قال النبى : (( ما لى وللدنيا ، إنما مثلى ومثل الدنيا كمثل راكب قال ( أى نام ) فى ظل شجرة ، فى يوم صائف ، ثم راح وتركها )) . رواه الترمذى

84 - قال النبى مبيننا حقارة الدنيا : (( ما الدنيا فى الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه فى اليم ، فلينظر بم يرجع )) . رواه مسلم

85 - قال النبى : (( ازهد فى الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما فى أيدى الناس يحبك الناس )) . رواه ابن ماجه

86 - قال النبى : (( لو كانت الدنيا تساوى عند الله جناح بعوضة ، ما سقى منها كافرا ً شربة ماء )) . رواه الترمذى

87 - قال النبى : (( اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ً ، ولا يزدادون من الله إلا بُعدا ً )) . رواه الحاكم

88 – قال ابن مسعود رضى الله عنه : (( إنكم فى ممر من الليل والنهار ، فى آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، والموت يأتى بغتة ، فمن يزرع خير فيوشك أن يحصد رغبة ، ومن يزرع شرا ً فيوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع ما زرع )) .

تمر الليالى والحوادث تنقضى كأضغاث أحلام ونحن رقود

وأعجب من ذا أنها كل ساعة تجد بنا سيرا ً ونحن قعود

89 – قال الحسن : (( لقد أدركت أقواما ً كان أحدهم أشح بعمره من أحدكم بدرهمه )) .

والوقت أنفس ما عنيت بحفظه وأراه سهل ما عليك يُضيُع

90 – إن الليل والنهار رأس مال المؤمن ، ربحهما الجنة ، وخسرانها النار ، والسنة شجرة : الشهور فروعها ، والأيام أغصانها ، والساعة أوراقها ، والأنفاس ثمارها ، فمن كانت أنفاسه فى طاعة ، فثمرته ، فثمرته شجرة طيبة ، ومن كانت أنفاسه فى معصية ، فثمرته حنظل والعياذ بالله .

91 – قال الحسن البصرى : (( من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل )) .

92 - يقول ابن القيم : (( من أراد أن يعرف أن توبته قد قبلت فعليه الإحساس بذلك ، لأنه سوف يحس بحلاوتها بعد تذوقها )) .

93 - قال الشافعى : (( الشبع يثقل البدن ، ويقسى القلب ، ويزيل الفطنة ، ويضعف عن العبادة )) .

94 – قال الإمام على ابن أبى طالب رضى الله عنه : (( يابنى ، اجعل نفسك ميزانا ً بينك وبين غيرك ، فأحبب لغيرك ما تحب لنفسك ، واكره لنفسك ما تكره لها ، ولا تظلم كما لا تحب أن تُظلم ، وأحسن كما تحب أن يُحسن إليك ، واستقبح من نفسك ما تستقبحه من غيرك ، وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ، ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك ، واعلم أن الإعجاب ضد الصواب ، وآفة الألباب ، فاسع فى كدحك ، ولا تكن خازنا ً لغيرك ، وإذا أنت هديت لقصدك فكن أخشع ما تكون لربك )) .

95 – قال مورق العجلى : (( يا ابن آدم ... تؤتى كل يوم برزقك وأنت تحزن ، وينقص عمرك وأنت لا تحزن ، وتطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك )) .

96 – قال الحسن البصرى : (( ما رأيت يقينا ً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت )) .

97 – من أصبح الآخرة همّه استغنى بغير مال ، واستأنس بغير أهل ، وعز بغير عشيرة .

98 – قال عبد الله ابن مسعود رضى الله عنه : (( من اليقين أن لا ترضى الناس بسخط الله ، ولا تحمد أحدا ً على رزق الله ، ولا تلوم أحدا ً على ما لم يؤتك الله ، فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ، ولا يرده كراهة كاره ، وإن الله بقسطه وحلمه وعدله ، جعل الروح والفرح فى اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن فى الشك والسخط )) .

99 – قال الحسن البصرى رحمه الله : (( ما مّر يوم على ابن آدم إلا قال له : ابن آدم ، إنى يوم جديد ، وعلى عملك شهيد ، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك ، فقدم ما شئت تجده بين يديك ، وأخر ما شئت فلن يعود أبدا ً إليك )) .

تؤمل فى الدنيا طويلا ً ولا تدرى إذا جنّ ليل هل تعيش للفجر

فكم من صحيح مات من غير علة وكم من مريض عاش دهرا ً إلى الدهر

100 – قال الشافعى رحمه الله : (( اعلم أن من صدق الله نجا ، ومن أشفق على دينه سلم من الردى ، ومن زهد فى الدنيا قرت عيناه بما يراه من الثواب لله تعالى غدا ً )) .

101 – قال سفيان الثوري : (( حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته ، فالشهور لا تنسيه ذنبه )) .

102 - قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( حفت الجنة بالمكارة وحفت النار بالشهوات )) . رواه مسلم

103 - قال الشافعي : (( من حفظ القرآن نبل قدره ، تفقه عظمت قيمته ، ومن حفظ الحديث قويت حجته ، ومن حفظ العربية والشعر رق طبعه ، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه العلم )) .

104 – من شعر محمد إقبال :

المسلم الوثاب تعصمه من الهول السكينة

والخائف الهياب يغرق وهو في ظل السفينة

105 – قال الفضيل بن عياض : (( إذا لم تقدر علي قيام الليل وصيام النهار فأعلم أنك محروم مكبل كبلتك خطيئتك)) .

106 – قال سفيان بن عيينه : (( من كانت معصيته في الشهوة فارج له ، ومن كانت معصيته في الكبر فاخش عليه ، فإن أدم عصي مشتهياً فغفر له ، وإبليس عصي متكبراً فلعن )) .

107 – قال وهب بن منبه : (( المؤمن ينظر ليتعلم ، ويتكلم ليفهم ، و يسكت ليسلم ، ويخلو ليغنم )) .

108 – قال شريح القاضي وينسب لعمر بن الخطاب : (( إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها لأربع مرات ، أحمد إذ لم يكن أعظم منها ، وأحمد إذ رزقت الصبر عليها ، وأحمد إذ وفقني للاسترجاع لما ارجو من الثواب ، وأحمد إذ لم يجعلها في ديني )) .

109 – قال محمد بن المنكدر : (( كابدت نفسي أربعين سنة حتي استقامت )) .

110 – قال معاذ بن جبل : (( تعلموا ما شئتم فلن ينفعكم الله بالعلم حتي تعملوا )) .

111 – قال ابن تيمية : (( ما يفعل أعدائي بي إن جنتي في صدري ، وإن قتلي شهادة ، وإن سجني خلوة ، ونفي سياحة )) .

112 - قال عمر بن الخطاب : (( الذنوب أخوف علي الجيش من العدو )) .

113 - قال تميم بن أوس : (( خذ من دينك لنفسك ومن نفسك لدينك حتي تستقيم علي عبادة تطيقها ))

114 – قال عبد الله بن عمر : (( البر شيء هين وجه طلق وكلام لين )) .

115 – قال عبد الله بن مسعود : (( يحشر الناس يوم القيامة أعري ما كانوا قط ، وأظمأ ما كانوا قط ، وأنصب ما كانوا قط ، فمن كسا لله كساه الله ، ومن أطعم لله أطعمه الله ، ومن سقي لله سقاه الله ، ومن عمل لله أغناه الله )) .

116 – قال محمد بن واسع : (( صانع المعروف لا يقع ولو وقع لا ينكسر )) .

117 – قال عمر بن الخطاب : (( إني لأكره أن أري أحدكم سبهللاً – فارغاً- لا في عمل دنيا ولا عمل آخرة )) .

118 – قال ابن القيم : (( إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور والقلب كعبة والمعبود لا يرضي بمزاحمة الأصنام )) .

119 – قال ابن الجوزي : (( وستر المصائب من جملة كتمان السر لأن إظهارها يسر الشامت ويؤلم المحب )) .

120 – قال الفضيل بن عياض : (( ألزم طريق الهدي ولا يضرك قلة السالكين وإياك طرق الضلالة ولا تغتر بكثرة السالكين )) .

عدد المساهمات : 1268 تاريخ التسجيل : 21/12/2011

شكرا لك

أستاذ طيب

على إثراء هذا الموضوع

بهذا الكم الكبير الرائع

تقبل مني اجمل تحية

» أقوال أعجبتني
» من أقوال الزاهدين
» من أقوال المشاهير
» من أقوال السلف
» من أقوال الرافعي