متى تٌحذف ألف الوصل من الكتابة؟ ومتى من الكتابة والنطق معا؟
والجواب:
أولا:تحذف من الكتابة إذا:
1-فى كلمة ابن إذا وقعت بين علمين وكان الثانى أبا للأول:مثل عمر بن الخطاب وعلى ذلك أثبتت فى المصحف فى:عيسى ابن مريم عليه السلام لأن العذراء أم المسيح وليست أباه
2-. عند دخول لام الجر أو لام الابتداء أو لام التوكيد على الأسماء المبدوءة بهمزة وصل، نحو: (للمتقين، لَلَّذي، لَلدَّار، للأبرار...
3-في الأفعال التي تدخل همزة استفهام على همزة الوصل، نحو: (أطَّلع، أَفترى، أَصطفى).
4- في فعل الأمر المبدوء بهمزة وصل بعدها همزة قطع، نحو: (ائتوا، ائتمروا ..). فإذا سبقها حرف واو أو فاء تكتب: (فأتوا، وأتمروا)، أما إذا سُبقت بلفظ (ثم) أو بما ينفصل ويمكن الوقف عليه فلا تحذف، نحو: ثم ائتوا، قال ائتوا، الذي اؤتمن، وقال الملك ائتوني.
5- تحذف من فعل الأمر من السؤال عند دخول الواو أو الفاء عليه، نحو: (وسْئَلْ، فسْئَلْ، فسْئلوهم، وسْئلهم...)
وهذه مواضع خاصة بالرسم العثمانى حفت فيها من الكتابة فى المصحف:.
6-حذفت رسماً من لفظ (الأيكة) فرسموها (لئيكة) في موضعين[سورة ص:13] و[الشعراء:176].
7- حذفت رسماً من لفظ (يبنؤم) في [طه:94].
8- حذفت من لفظ (لتَّخذت عليه أجراً) في [الكهف:77].
9-حذفت من كلمة (اسم) إذا وردت في البسملة الكاملة أوائل السور
فإن لم تكن البسملة كاملة فلا تحذف همزة (اسم) كما في (باسم ربك، واذكروا اسم الله) واستثنوا موضع سورة (هود) فقط فحذفوها برغم أن البسملة ليست كاملة وهي في قوله تعالى: {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود:41].
10-تستبدل همزة الوصل عند تحويل فعل الأمر إلى مضارع فيحل أحد أحرف المضارعة محلها كما في (يستغفر) الذي أمره (استغفر)، (يكتب) الذي أمره (اكتب)
.ثانيا:تحذف من النطق والكتابة معا:
إذا وقعت بعد همزة الاستفهام مثل:أبنك هذا؟
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما تعلمنا وزدنا علما
موضوع: متى تٌحذف ألف الوصل من الكتابة؟ ومتى من الكتابة والنطق معا؟ 
الإثنين أغسطس 26, 2019 11:14 am