مختارات شعرية 3

قد كنتُ أرجو وَصْلَكُمْ فَبَقِيْتُ مُنْقَطِعَ الرجاءِ
أنتِ التي وَكَّلْتِ عينيَ بالسهادِ وبالبكاءِ
إنَّ الهوى لو كان يَنْفُذُ فيهِ حُكْمِيْ أو قضائِيْ
لَطَلَبْتُهُ وَجَمَعْتُهُ مِن كلِّ أرضٍ أو سماءِ
فَقَسَمْتُهُ بيني وبين حبيبِ نفسي بالسواءِ
فنعيش ما عشنا على مَحْضِ المودةِ والصفاءِ
حتى إذا مُتنا جميعاً والأمورُ إلى فَنَاءِ
ماتَ الهوى مِن بَعْدِنا أو عاشَ في أهلِ الوفاءِ

.....................من شعر العباس بن الأحنف

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الفرق بين الجوع والشبع : رغيفٌ واحد
الفرق بين التعاسة والسعادة :
ود كائن واحد من بين بلايين سكان الأرض
ومع ذلك ، يموت الناس جوعًا !
ويموتون غربة !
ما أبخل القلب البشري

لـِ غادة السمان

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ما أحْسَن الوُدَّ إذا كانَ مَنْ .... تَهواهُ يَجزي الوُدَّ بالوُدِّ
و أنعمَ العاشقَ في عيشِه .... إن دامَ من يهوَى على العَهدِ
وأقبحَ الوصْلَ إذا لَمْ يَكنْ ...... يُوفي الذي يَهواه بالوَعدِ
و الحبّ من يعلقْ به لمْ يزلْ .... في طاعة ِ الأحزانِ والجهدِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ليس في القلب موضـع لحبيبين ... و لا أحــدث الأمــــــور بثان
فكـــــــما العقل واحد ليس يدري ... خالقـــاً غيـــر واحـــد رحمـــــان
فكذا القلب واحــــــد ليس يهوى ... غيـــر فـــرد مباعـــد أو مــــــدان
هو في شرعة المودة ذو شــــك ... بــــعيد مــــن صحه الإيــــــــمان
وكــذا الديــن واحــد مستقيــــم ... وكفــــور مــــن عنــــده دينـــــان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

حسبتُ يومَ الوَداع أنَّ مَعي .. قَلبي ولَم أدرِ أنّهُ سُرِقا
أنا الذي رَامَ مِن أحبَّتِهِ .. حظّاً بلقياهمُ فما رُزقا
إنّ فؤادي فَراشُ شوقِكُمُ .. صادفَ نارَ الغرامِ فاحترقا
قد أظلمت عيشتي و لستُ أرى .. إلاّ بكم مشرقاً لها أفقا
فأسألُ اللَّهَ أن يُعيدَكُمُ .. ويَجْمَعَ الشّملَ بَعدَما افترقا
ابن سهل الأندلسي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذ يقود الدّهرُ أَشتاتَ المُنى .. ينقلُ الخطوَ على ما يرسمُ
زُمَراً بين فُرادى وثُنًى .. مثل ما يدعو الوفودَ الموسمُ
والحيا قد جلَّل الرّوض سنا .. فثغور الزّهرِ فيه تبسمُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا من توهمَ أني لستُ أذكرهُ .. واللهُ يعلمُ أني لستُ أنساهُ
وظنّ أنّي لا أرعى مودتهُ .. حاشايَ من ظَنّهِ هذا وحاشاهُ !
بهاء الدين زهير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إﺫا ﻧﺴﻲ اﻷﻣﻴﺮُ ﻗﻀﺎءَ ﺣَﻖٍ .. ﻓﺈِﻥ اﻟﺬﻧﺐَ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻮﺯﻳﺮِ
ﻷﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺯﻳﺮِ ﺇِﺫا ﺗﻮﻟﻰَّ .. ﺃﻣﻮﺭَ اﻟﻨﺎﺱِ تَذكرة اﻷﻣﻴﺮِ
علي بن محمد البسامي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

اللَّانهائيُّ بُعدٌ لستُ مُدرِكَهُ .. والمُستَحيلُ أماني وآمالُ
لكنَّ لي قَلبَ طَيرٍ حيثما ارتَحَلُوا .. لهُ جَنَاحٌ إلى الأحبَابِ رَحَّالُ
ونَفثَةٌ حُرَّةٌ فى الشِّعرِ أطْلِقُها .. تَمِيلُ أنَّى أقَامَ القَومُ أو مَالُوا
وزَفرَةٌ قد أَحَالَ الشَّوقُ عُنصُرَهَا..حتى استَقامَ لها في الشِّعرِ مَوَّالُ
فإن أَصَابَت لَدَى الأَحبَابِ مُستَمَعَاً .. فَإِنَّني لَسَعِيدٌ بالذِي قَالُوا
فَبَلِّغِ الوُدَّ عَنِّي يَا رَسُولُ لَهُم .. وقُلْ لَهُم بَعدَكُمْ لَم تُسعِدُ الحَالُ
فالعين تُبصِرُكُم والقَلبُ يَذكُرُكُم .. في كُلِّ آوِنَةٍ والحُبُ أحَوَالُ
المجاهد المصري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آليتُ لا أهجو طِوالَ الدهر إلا من هجاني
لا بل سأطَّرحُ الهجاءَ وإن رماني من رماني
حِلمي أعزُّ عليَّ مِن غَضَبي إذا غضبي عَراني
ابن الرومي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

03.31.2014

03.31.2014 مختارات شعرية 3 1970580_1435731593339137_95741862_n

بِعَيْنَيْكَ هَذِي الفَاتِراتِ الَّتي تَسْبِي ** يَهُونُ عَليَّ اليَوْمَ قَتْلِيَ يا حُبِّي

إِذَا ما رَأَتْ عَيْنِي جَمالَكَ مُقْبِلاً وَحَقِّكَ ** يا رُوحي سَكِرْتُ بِلاَ شُرْبِ

وَإِنْ هَزَّ عِطْفَيْكَ الصِّبَا مُتمايِلاً ** أَضَاعَ الهَوى نُسْكِي وغُيِّبْتُ عَنْ لُبِّي

أأحبابَنا بالرّغمِ مني فِراقُكُم .. ويا طولَ شَوقي نحوَكم وَوَلوعي
أطَعتُ الهوَى بالكُرهِ منيَ لا الرّضَا .. ولو خَيّرُوني كنتُ غيرَ مُطيعِ
حفظتُ لكم ما تعهدونَ من الهوى .. ولَستُ لسِرٍّ بَيننا بمُضِيعِ
فإن كنتمُ بعدي سلوتم فإنني .. سلوتُ ولكن راحتي وهجوعي
سَلوا النّجمَ يخبركم بحاليَ في الدجى..ولا تَسألُوا عَمّا تَجِنّ ضُلُوعي
قِفوا تَسمعوا من جانبِ الغورِ أنّتي..فقد أسمعتْ مَن كانَ غيرَ سَميعِ
وإن لاحَ برقٌ فهوَ نارُ صبابتي..وإن راحَ سيلٌ فهوَ ماءُ دموعي
بهاء الدين زهير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أتت جامعٌ يومَ العَروبةِ جامعاً .. تقُصُّ على الشُّهّادِ بالمِصر أمرَها
فلو لم يقوموا ناصرينَ لصوتِها .. لخِلتُ سماءَ اللَّهِ تُمطِرُ جمرَها
فهدّوا بناءً كان يأوي فِناءَهُ .. فواجرُ، ألقَت للفَواحشِ خُمرَها
وزامرَةٍ، ليست من الرُّبد، خضّبَت .. يدَيها ورجليها، تُنَفِّقُ زَمرَها
ألِفنا بلادَ الشّامِ إلفَ ولادَةٍ .. نُلاقي بها سُودَ الخُطوبِ وحُمرَها
فطَوراً نُداري من سُبيعةَ لَيثَها .. وحيناً نُصادي من ربيعةَ نِمرَها
أليسَ تميمٌ غيّرَ الدّهرُ سَعدَها .. أليسَ زَبيدٌ أهلَكَ الدّهرُ عَمرها؟
أبو العلاء المعري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

إني نشأت وحسادي ذوو عدد .. يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا
إن يحسدوني على ما بي لما بهم .. فمثل ما بي ما يجلب الحسدا
نصار بن يسار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع

ألم ترني يوم فارقته .. أودعه والهوى يستزيد ؟
أولي إذا أنا ودعته .. فيغلبني الشوق حتى أعود
أفي كل يوم لنا راحلة .. فينأى قريب، ويدنو بعيد
فإن يبلني الشوق من بعده .. فإن اشتياقي إليه جديد
البحتري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يَداكَ يَدٌ خَيرُهَا يُرتَجَى .. وأُخرَى لِأَعدائِها غائِظَه
فَأمَّا الَّتي خَيرُها يُرتَجَى .. فأجود جوداً من اللافِظَه
وأَمَّا الَّتي يُتَّقَى شَرُّها .. فَنَفسُ العَدُوِّ لَها فائِظَه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نكونُ على هدىً أو لا نكونُ .. ومن يمشي سوياً لا يهونُ
ومن يُقدِم على أمرٍ عظيمٍ .. فليس يردهُ إلا المنونُ
مشرف بشارات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أَتَبكي بَعدَ شَيبٍ قَد عَلاكا .. ولا يَنهاكَ شَيبُكَ عَن بُكاكا
فَهَلّا إِذ بَكَيتَ عَلى التَصابي .. بَكَيتُ عَلى الصَبابَةِ في صِباكا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا صاحب الهم إن الهم منفرج ** أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبــــه ** لا تيأسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميســــرة ** لا تجزعن فإن القاسم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به ** إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحــد ** فحسبك الله في كلٍ لك الله
"الإما م الشافعي"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذي المساءات لا تمضي كما يجب..لا يهدأ القلب لا يجتاحه الطرب
لا تستكين على الأغصان هادلة .. جمر يقيد وخمر الشعر ينسكب
هذا الصداع يقيل الفكر يسلمه..بوابة الغيب كي يحلو له الهرب
يشاطر النفس توقا لا تفسره..يخفي عن الروح أشواقا لمن ذهبوا
يا مغزل الشعر هدب شال أزمنتي..دعني أعيد إلى كفي ما سلبوا
هم أودعوني غيابا كم يجرحني..وحملوني هموما ليس تنسرب
ما عدت أحفل بالأوقات تطحنني..ولا المسافات تقصيني وتقترب
كل المواسم أضحت فيء قافيتي..أوي إليها وتدنو من فمي الشهب
أقول ما شئت فيض القلب أعصره..يوما بيوم له في الروح مضطرب
أنادم الحرف أوجاعا تغربلني..وما تبقى فللأيام ما تهب

إلى كم تصبُّ الدمعَ عيني وتسكبُ ؟
وحتامَ نارُ البينِ في القلبِ تُلهبُ ؟
أبيتُ ولي وجدٌ يشبُّ ضرامهُ
ودمعٌ لهُ في عارضي تصبّبُ
وهل لمشوقٍ خانَهُ الصبرُ عنكمُ
سوى دمعِهِ فهو الدواءُ المجرّبُ ؟
ألا إنَّ يوماً جرّدَ البيْنُ سيفَهُ
عليّ بهِ يومٌ شديدٌ عصبصبُ
فيا ليتَ شعري هل أفوزُ برؤيتي
محيّاً لهُ كلُّ المحاسنِ تنسبُ
وعينيك، لا أسلوك أو يصبحَ السها
وشمسُ الضحى في ضوئِهِ تتحجّبُ
فإنّي كما شاءَ الهوى بك مغرمٌ
وأنت كما شاءَ الجمالُ محبّبُ
أحنُّ إلى رؤياكم كلّما سرى
نسيمٌ وأبكي كلّما لاحَ كوكبُ
وأذكرُكمْ للشمسِ عندَ طلوعِها
ويعزبُ عنّي الصبرُ أيّانَ تغربُ
لقد بانَ صبري يومَ بينِك إذ قضى
بهِ صرفُ دهرٍ لمْ يزل يتقلّبُ
معروف الرصافي

مَلكنا هذهِ الدنيا قُروناً وأخضَعَها جدودٌ خالدونا
وسطَّرنا صحائفَ من ضياءٍ فما نسيَ الزمانُ ولا نسينا
حملناهـا سيوفاً لامعاتٍ غداةَ الروعِ تأبى أن تلينا
إذا خرجَت من الأغمادِ يوماً رأيتَ الهولَ والفتحَ المبينا
وكنُّا حينَ يرمينا أناسٌ نُؤدِّبهم أباةً قادرينا
وكنَّا حينَ يأخُذنا ولي بطغيانٍ ندوسُ لهُ الجبينا
تفيضُ قُلوبُنا بالهديِ بأساً فما نُغضي عن الظلمِ الجُفونا
وما فتىءَ الزمانُ يدور حتى مضى بالمجدِ قومٌ آخرونا
وأصبحَ لا يُرى في الركبِ قومي وقد عاشوا أئِمَّتَهُ سنينا
وآلمني وآلمَ كلِّ حرٍ سؤالُ الدهرِ : أين المسلمونا ؟
تُرى هل يرجعُ الماضي ؟ فإني أذوبُ لذلكَ الماضي حنينا
بَنَينا حُقبةً في الأرض مُلكاً يدعِّمهُ شبابٌ طامحُونا
شبابٌ ذَلَّلوا سُبلَ المَعالي وما عَرفوا سوى الإسلامِ دينا
تَعَهَّدَهم فأنبتهم نباتاً كريماً طابَ في الدنيا غَصونا
همُ وردوا الحياضَ مباركاتٍ فسالت عندَهم ماءً مَعينا
إذا شهِدوا الوغى كانوا كُماةً يدكُّونَ المعاقلَ والحُصونا
وإن جنَّ المساءُ فلا تراهم من الإشفاقِ إلا ساجِدينا
شبابٌ لم تُحطِّمهُ الليالي ولم يُسلم إلى الخصمِ العرينا
ولم تشهدُهُمُ الأقداحُ يوماً وقد ملأوا نواديهم مُجونا
وما عرفوا الأغاني مائعاتٍ ولكنَّ العُلا صِيغَت لُحونا
وقد دانوا بأعظَمِهِم نِضالا وعلماً، لا بأجرِئِهم عيونا!
فيتَّحدونَ أخلاقاً عِذاباً ويأتلفُون مُجتمعاً رزينا
فما عَرَفَ الخلاعَةَ في بناتٍ ولا عَرَف التخنُّثَ في بنينا
ولم يتشدَّقوا بقشورِ علمٍ ولم يتقيّبوا فـي المُلحدينا
ولم يتبجحوا في كلِّ أمرٍ خطيرٍ كي يقالَ مثقفونا
كذلكَ أخرجَ الإسلامُ قومي شباباً مُخلصاً حراً أمينا
وعلَّمهُ الكرامةَ كيف تُبنى فيأبى أنْ يُقَّيدَ أو يهونا
دعوني من آمانٍ كاذباتٍ فلم أجدِ المُنى إلا ظُنونا
وهاتوا لي منَ الإيمانِ نوراً وقَوُّوا بينَ جنبيَّ اليَقينا
أمدُّ يدي فأنتزعُ الرواسي وأبنِ المجدَ مؤتلقاً مكينا
هاشم الرفاعي

خيالٌ سرى والنجمُ في القربِ راسخُ .. ألمّ ومن دونِ الحبيبِ فراسخُ
خطاءٌ كماءِ البيدِ يجري وبيننا..هضابُ الفيافي والجبالُ الشوامخُ
خفيذ الخطى وافى لينظرَ هل غفَت ..عيوني وهل جفَّت جفوني النواضخُ
خفِ اللهَ، يا طيفَ الخيالِ، فإنَّها .. بماءِ حياتي لا بدمعي فواضخُ
صفي الدين الحلي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مرّت سنين بالوصال وبالهنا .. فكأنها من قصرها أيّام
ثمّ انثنت أيّام هجرٍ بعدها .. فكأنها من طولها أعوام
ثم انقضت تلك السنون وأهلها .. فكأنها وكأنهم أحلام
أبو تمام

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

وَإِنّي لَيَثنيني عَن الجَهلِ والخَنى
وَعَن شَتمِ ذي القُربى خَلائِقٌ أَربَعُ
حَياءُ وَإِسلامٌ وَبُقياً وَأَنَّني
كَريمٌ وَمِثلي قَد يَضُرُّ وَيَنفَعُ
فَإِن أَعفُ يَوماً عَن ذُنوبٍ وَتَعتَدي
فَإِنَّ العَصا كانَت لِغَيرِكَ تُقرَعُ
وَشَتانَ ما بَيني وَبَينِكَ إِنَّني
عَلى كُلِّ حالٍ أَستَقيمُ وَتُظلعُ
تَصيحُ وَتَستَشلي كِلاباً تَهُرُّني
وَتُشرِعُني فيما أَردتَ وتَشرعُ
{أبو الأسود الدؤلي}

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حَسَدوا الفَتى إِذ لَم يَنالوا سَعيهُ
فَالقَومُ أَعداءٌ لَهُ وَخُصومُ
كَضَرائِرِ الحَسناءِ قُلنَ لِوَجهِها
حَسداً وَبَغياً إِنَّهُ لَدَميمُ
وَالوَجهُ يُشرُقُ في الظَلامِ كَأَنَّهُ
بَدرٌ مُنيرٌ وَالنِساءُ نُجومُ
وَتَرى اللَبيبَ مُحسَّداً لَم يَجتَرِم
شَتمَ الرِجالِ وَعَرضُهُ مَشتومُ
وَكَذاكَ مَن عَظُمَت عَليهِ نِعمَةٌ
حُسّادُه سَيفٌ عَليهِ صَرومُ
فاِترُك مُحاوَرةَ السَفيهِ فَإِنَّها
نَدمٌ وَغِبٌّ بَعدَ ذاكَ وَخيمُ
وَإِذا جَريتَ مَع السَفيهِ كَما جَرى
فَكِلاكُما في جَريهِ مَذمومُ
وَإِذا عتِبتَ عَلى السَفيه وَلُمتَهُ
في مِثلِ ما تأَتي فَأَنتَ ظَلومُ
لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَهُ
عارٌ عَلَيكَ إِذا فَعَلتُ عَظيمُ
ابدأ بِنَفسِكَ وَانَها عَن غِيِّها
فَإِذا انتَهَت عَنهُ فَأَنتَ حَكيمُ
فَهُناكَ يُقبَل ما وَعَظتَ وَيُقتَدى
بِالعِلمِ مِنكَ وَيَنفَعُ التَعليمُ
وَيلُ الخَلِيِّ مِنَ الشَجِيِّ فَإِنَّهُ
نَصِبُ الفُؤادِ بِشَجوِهِ مَغمومُ
وَتَرى الخَليَّ قَريرَ عَينٍ لاهياً
وَعَلى الشَجيِّ كَآبَةٌ وَهُمومُ
وَتَقولُ مالَك لا تَقول مَقالَتي
وَلِسانُ ذا طَلق وَذا مَكظومُ
لا تَكلَمَن عِرضَ ابنِ عَمِّكَ ظالِماً
فَإِذا فَعَلتَ فَعِرضُكَ المَكلومُ
وَحَريمُهُ أَيضاً حَريمُكَ فاحمِهِ
كي لا يُباعُ لَدَيكَ مِنهُ حَريمُ
وَإِذا اِقتَصَصتَ مِن ابنِ عَمِّكَ كَلمَةً
فَكُلومُهُ لَكَ إِن عَقِلتَ كُلومُ
وَإِذا طَلَبتَ إِلى كَريمٍ حاجَةً
فَلِقاؤُهُ يَكفيكَ وَالتَسليمُ
فَإِذا رَآكَ مُسَلِّماً ذَكَرَ الَّذي
كَلَّمتَهُ فَكأَنَّهُ مَلزومُ
وَرأى عَواقِبَ حَمدِ ذاكَ وَذَمِّهُ
لِلمَرءِ تَبقى وَالعِظامُ رَميمُ
فارجُ الكَريمَ وَإِن رَأَيتَ جَفاَءهُ
فالعَتبُ مِنهُ والكِرامِ كَريمُ
إِن كُنتَ مُضطَرّاً وَإِلاّ فاِتَّخِذ
نَفَقاً كَأَنَّكَ خائِفٌ مَهزومُ
وَاِترُكهُ واحذَر أَن تَمُرَّ بِبابِهِ
دَهراً وَعِرضُكَ إِن فَعَلتَ سَليمُ
فَالناسُ قَد صاروا بَهائِمَ كُلُّهُم
وَمِنَ البَهائِمَ قائِدٌ وَزَعيمُ
ُميٌ وَبُكمٌ لَيسَ يُرجى نَفعُهُم
وَزَعيمُعُم في النائِباتِ مُليمُ
وَإِذا طَلَبتَ إِلى لَئيمٍ حاجَةً
فَأَلِحَّ في رِفقٍ وَأَنتَ مُديمُ
وَاِسكُن قِبالَةَ بَيتِهِ وَفِنائِهِ
بِأَشَدِّ ما لَزِمَ الغَريمَ غَريمُ
وَعَجِبتُ للدُنيا وَرَغبَةِ أَهلِها
وَالرِزقُ فيما بَينَهُم مَقسومُ
وَالأَحمَقُ المَرزوقُ أَعجَبُ مَن أَرى
مِن أَهلِها وَالعاقِلُ المَحرومُ
ثُمَّ اِنقَضى عَجَبي لِعلميَ أَنَّهُ
رِزقٌ مُوافٍ وَقتُهُ مَعلومُ

{أبو الأسود الدؤلي}

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا قدس معذرة ومثلي ليس يعتذر ،
مالي يد في ما جرى فالأمر ما أمروا ،
وأنا ضعيف ليس لي أثر ،
عار علي السمع والبصر ،
وأنا بسيف الحرف أنتحر ،
وأنا اللهيب وقادتي المطر ،
فمتى سأستعر ؟
لو أن أرباب الحمى حجر ،
لحملت فأسا فوقها القدر ،
هوجاء لا تبقي ولا تذر ؛
لكنما أصنامنا بشر ،
الغدر منهم خائف حذر ،
والمكر يشكو الضعف إن مكروا ؛
فالحرب أغنية يجن بلحنها الوتر ،
والسلم مختصر ،
ساق على ساق ، وأقداح يعر ش فوقها الخدر ،
وموائد من حولها بقر ،
ويكون مؤتمر ؛
هزي إليك بجذع مؤتمر يسا قط حولك الهذر ،
عاش اللهيب ويسقط المطر

الشاعر أحمد مطر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع

سكبت أجمل شعري في مغانيها...لا كنت يا شعر لي إن لم تكن فيها
هذي بلادي ولا طول يطاولها ............في ساحة المجد أو نجم يدانيها
هذي بلادي بها الأحرار قد طلعوا .......... أقمار حق أضاءت في دياجيها
وعطروا بالدم القاني مدائنها ......................... وزينوا بأمانيهم بواديها
وعلموا الناس ،أن الموت أغنية ................. كان الشهيد بإيمان يغنيها

وَعصَيتَ رَبَّكَ يا ابنَ آدَمَ جاهداً = = فوَجدتَ رَبَّكَ إذ عصَيتَ حَليمَا
وسألتَ ربكَ يا ابن آدمَ رغبةً = = فوَجَدْتَ رَبَّكَ إذْ سألتَ كريمَا
وَدَعَوْتَ رَبّكَ يا ابنَ آدَمَ رَهبةً = = فوَجَدْتَ رَبّكَ إذْ دعوْتَ رَحيمَا
فَلَئِنْ شكَرْتَ لتَشكُرَنّ لمُنعِمٍ = = ولئن كفرتَ لتكفرنَّ عظيمَا
فتباركَ اللهُ الذي هوَ لمْ يزلْ = = مَلِكاً بما تُخفي الصّدورُ عَليمَا

إِذَا كان ذَوَّاقاً أخُوكَ منَ الْهَوَى مُوَجَّهَة ً في كلِّ أوْب رَكَائبُهْ
فَخَلّ لَهُ وَجْهَ الْفِرَاق وَلاَ تَكُنْ مَطِيَّة َ رَحَّالٍ كَثيرٍ مَذاهبُهْ
أخوك الذي إن ربتهُ قال إنما أربت وإن عاتبته لان جانبه
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صَديقَكَ لَمْ تَلْقَ الذي لاَ تُعَاتبُهْ
فعش واحدا أو صل أخاك فإنه مقارف ذَنْبٍ مَرَّة ً وَمُجَانِبُهْ
إِذَا أنْتَ لَمْ تشْربْ مِراراً علَى الْقذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه

جَاءَتْ أَحاديثُ إِنْ صَحَّتْ فَإِنَّ لَهَا
شَأْناً، ولَكِنَّ فيها ضعفَ إِسْنَادِ

فَشَاورِ العَقْلَ، واتْرُكْ غَيرَهُ هَدَراً
فالعَقْلُ خَيْرُ مُشِيرٍ ضَمَّهُ النَّادِي

أبو العلاء المعري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اصبر لكل مصيبة و تجلد ... و اعلم بأن المرء غير مخلد
أو ما ترى أن المصائب جمة ... وترى المنية للعباد بمرصد
من لم يصب ممن ترى بمصيبة ... هذا سبيل لست عنه بأوحد
وإذا ذكرت مصيبة تسلو بها ... فاذكر مصابك بالنبي محمد
أبو العتاهية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا رن صوتك في مسمعي
وطوف في العالم الأوسع
رأيتك في كل شيء معي
وأطرقت اصغي إلى همسة
ترفرف في خافقي المولع
فاروق شوشة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا موطنا عبث الزمان به .. من ذا الذي أغرى بك الزمنا
قد كان لي بك عن سواك غنى .. لا كان لي بسواك عنك غنى
ما كنت إلا روضة أنفا .. كرمت وطابت مغرسا وجنا
عطفوا عليك فأوسعوك أذى .. وهم يسمون الأذى مننا
وحنوا عليك فجردوا قضبا .. مسنونة وتقدموا بقنا
خير الدين الزركلي
_____________________________________________________

أَظـَنَنتَ دَعوَتَنا تَموتُ بـِضَربَةٍ ؟! .. خَابَت ظـُنُونُكَ فِهيَ شَرُّ ظُنونِ
بَلِيَت سِيَاطُكَ والعَزائِمُ لم تَزَل .. مِنَّا كَحَدِّ الصَّارِمِ المَسنُونِ
إِنَّا لَعَمرِي إِن صَمَتنَا بُرهَةً .. فالنَّارُ في البُركانِ ذاتُ كُمُونِ
يا رَبِّ خَلِّص مِصرَ من أَعدَائِها .. وأَعِن على طاغُوتِها المَلعُونِ
يا رَبِّ إِنَّ السَّيلَ قد بَلَغَ الزُّبَى .. والأَمرُ في كَافٍ لَدَيكَ ونُونِ

_______________________________________________

ما كنتُ أحسِبُ أني سوفَ أبكيهِ .. وأنّ شِعْري إلى الدنيا سينعيهِ
وأنني سوف أبقى بعد نكبتهِ .. حيّاً أُمزّق روحي في مراثيه ِ
وأنّ من كنتُ أرجوهم لنجدتهِ .. يومَ الكريهةِ كانوا من أعاديهِ
ألقى بأبطاله في شرّ مهلكةٍ .. لأنهم حقّقوا أغلى أمانيهِ
قد عاش دهراً طويلاً في دياجرهِ .. حتى انمحى كلُّ نورٍ في مآقيهِ
فصار لا الليلُ يُؤذيه بظلمتهِ .. ولا الصباحُ إذا ما لاح يهديهِ
محمد محمود الزبيري

__________________________________________________

يا قائدَ اليرموكِ أين المُلتَجا ؟ هل مِن إياب ؟
القتلُ يَبرُزُ مِن مضاجعِنا .. مآذنِنا .. يُخَبَّأُ في السَّحاب
نحتاجُ بأسَ ابنِ الوليدِ يُحِدُّ شَفراتِ العِقاب
فالشِّبلُ بشارُ المُمانِعُ والمُقاوِمُ ذو العرينِ المُستَعار
مَن يترُكُ الجولانَ ترسُفُ ثمَّ لا يُقصيهِ عار :
عن ذبحِ أسرابِ العصافيرِ الجميلةْ
أو دَهسِ قافلةِ الإرادةِ بالكراهيةِ الثقيلة
فِعلَ النَّعامِ أتى ليهربَ مِن ربيعِ العُربِ إعصارِ الحقيقة
ومضى على دربِ التجاهُلِ دَبَّرَ القَمعُ الطريقَة
ما زالَ يلبَسُ ألفَ وجهٍ للعِنادِ بعنتريَّاتٍ صفيقة
وعباءةً تحميهِ حاكتها بليلِ الغدرِ طهرانُ الصديقة
ثريا نبوي

_________________________________________________________

دَعَوتُموني وبي ما بي من الوَصَبِ .. وهل دَعا واجبٌ قَبلاً ولم أَجِبِ
فَإِن أَقصُر وأَرجُ اليَومَ مَعذَرَةً .. فَالوِدُّ يَحفُزُنِي والجِهدُ يَقعُدُ بي
يا عُصبَةَ الخَيرِ ما زِلتُم كَعَهدِكُمُ .. تَقضُونَ حَقَّ أَولى الإِحسانِ عَن كَثَبِ
اليومَ يُكَرَّمُ حُرٌّ شَدَّ إزرَكُمُ .. بما ابتَغَيتُم لِنِفعِ النَّاسِ من أَرَبِ
جبران خليل جبران

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بادر هَواكَ إذا هَمَمتَ بِصَالِحٍ .. خوفَ الغَوالِبِ أن تَجيء وتُغلَبُ
وإذا هَمَمتَ بِسَيِّىءٍ فاغمُض لهُ .. وتجنب الأمر الذي يتجنب
واخفض جناحك للصديق وكن له .. كَأَبٍ على أولاده يَتَحَدَّبُ
والضَّيفَ أَكرِم ما استَطَعتَ جِوَارَهُ .. حَتّى يَعُدَّكَ وارِثا يَتَنَسَّبُ
وَاجعَل صَدِيَقَكَ مَن إذا آخَيتَهُ .. حَفِظَ الإِخَاءَ وكانَ دُونَكَ يَضرِبُ
علي بن أبي طالب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قل لي لغة لم تسمعها امرأة غيري
خذني نحو جزيرة حب لم يسكنها أحد غيري
خذني نحو كلام خلف حدود الشعر
قل لي : إني الحب الأول
قل لي : إني الوعد الأول
قطر ماء حنانك في أذنيا
إزرع قمراً في عينيا
إن عبارة حب منك تساوي الدنيا
يا من يسكن مثل الوردة في أعماقي
يا من يلعب مثل الطفل على أحداقي
أنت غريب في أطوارك مثل الطفل
أنت عنيف مثل الموج وأنت لطيف مثل الرمل
سعاد الصباح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نصالٌ من جفونكِ أم سهامٌ .. ورمحٌ في الغلالةِ أم قوام
وبلّورٍ بخدّكِ أم عقيقٌ .. وشهدٌ في رضابكِ أم مُدام ؟
ابن معتوق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هي الشّمس مسكنها في السّماء ... فعزّ الفؤاد عزاءً جميلا
فلن تستطيع إليها الصّعود ... ولن تستطيع إليك النّزولا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحَبُّ امرِىءٍ حَبّتِ الأنفُسُ .. وأطيَبُ ما شَمّهُ مَعطِسُ
ونَشرٌ منَ النّدّ لكِنّمَا .. مجَامِرُهُ الآسُ والنّرجِسُ
ولَسنَا نَرَى لَهَباً هَاجَهُ .. فهَل هَاجَهُ عِزُّكَ الأقعَسُ
فإنّ القِيامَ التي حَولَهُ .. لتَحسُدُ أرجُلَهَا الأرؤسُ
المتنبي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أتت جامعٌ يومَ العَروبةِ جامعاً .. تقُصُّ على الشُّهّادِ بالمِصر أمرَها
فلو لم يقوموا ناصرينَ لصوتِها .. لخِلتُ سماءَ اللَّهِ تُمطِرُ جمرَها
فهدّوا بناءً كان يأوي فِناءَهُ .. فواجرُ، ألقَت للفَواحشِ خُمرَها
وزامرَةٍ، ليست من الرُّبد، خضّبَت .. يدَيها ورجليها، تُنَفِّقُ زَمرَها
ألِفنا بلادَ الشّامِ إلفَ ولادَةٍ .. نُلاقي بها سُودَ الخُطوبِ وحُمرَها
فطَوراً نُداري من سُبيعةَ لَيثَها .. وحيناً نُصادي من ربيعةَ نِمرَها
أليسَ تميمٌ غيّرَ الدّهرُ سَعدَها .. أليسَ زَبيدٌ أهلَكَ الدّهرُ عَمرها؟
أبو العلاء المعري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللَّانهائيُّ بُعدٌ لستُ مُدرِكَهُ .. والمُستَحيلُ أماني وآمالُ
لكنَّ لي قَلبَ طَيرٍ حيثما ارتَحَلُوا .. لهُ جَنَاحٌ إلى الأحبَابِ رَحَّالُ
ونَفثَةٌ حُرَّةٌ فى الشِّعرِ أطْلِقُها .. تَمِيلُ أنَّى أقَامَ القَومُ أو مَالُوا
وزَفرَةٌ قد أَحَالَ الشَّوقُ عُنصُرَهَا..حتى استَقامَ لها في الشِّعرِ مَوَّالُ
فإن أَصَابَت لَدَى الأَحبَابِ مُستَمَعَاً .. فَإِنَّني لَسَعِيدٌ بالذِي قَالُوا
فَبَلِّغِ الوُدَّ عَنِّي يَا رَسُولُ لَهُم .. وقُلْ لَهُم بَعدَكُمْ لَم تُسعِدُ الحَالُ
فالعين تُبصِرُكُم والقَلبُ يَذكُرُكُم .. في كُلِّ آوِنَةٍ والحُبُ أحَوَالُ
المجاهد المصري

يتبع

» مختارات شعرية 2
» مختارات شعرية 8
» مختارات شعرية 7
» مختارات شعرية 6
» مختارات شعرية 9